اقتباس

(( ليس بعدك مرجع يرجعون إليه ))
.



حبيبي




المرجع هنا يعني الرجوع اليه في امر الحرب




وليست بمعنى المرجعيه بالدين






انصحك بمعرفه الشيعه ولو بقراءت كتابين فقط



وانا واثق بان شكك سيكون بشكل ثاني



وستعرف ان الشيعه ليسوا الا فرقه من المسلمين

حبيب قلبي


عمر من رجال الدوله الاسلاميه



ومش معنى اننا نقول بانه شارك بأخذ الخلافه من الامام على وخالف كلام الرسول المنصوص بذلك


على عقيدتنا فقط



ليس معنى هذا


ان



ننكر مافعله من اشياء كثيره حسنه





فهو شخص له حسناته وله ذنوبه




فقط لا غير





وبارك الله لك

ايه الولايه

ايه المباهله

حديث الثقلين

وهناك الكثير

حسبي الله تعالى !!!!!!!!!!

يا رجل اين الدليل على ما تدعيه من عندكم بانكم لا تقولون ان عمر رضي الله عنه شارك بغصب الخلافة من علي او شارك بغصب الخلافة !!!!!!!!!!!

ما دخل ما تقول بالذي اسئل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نسال الله السلامة

ياريت ترجع لموضوعك الاصلى في اول المشاركه





ولا نغير من الموضوع الاصلى لتعم الفائده




عمر ليس مرجع بقول الشيعه




وبارك الله لك \

وانا اريد ان اذكر دليل
وايضا من كتبكم اقراء يا what2002:

الأولى من حسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما أنه قال: لا أعلم علياً خالف عمر، ولا غيّر شيئاً مما صنع حين قدم الكوفة" ["رياض النضرة" لمحب الطبري ج2 ص85].


والرواية الثانية أن علياً قال حين قدم الكوفة: ما كنت لأحل عقدة شدها عمر" ["كتاب الخراج" لابن آدم ص23، أيضاً "فتوح البلدان" للبلاذري ص74 ط مصر].

لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].

وايضا:
إنهما إماما الهدى، وشيخا الإسلام، والمقتدى بهما بعد رسول الله، ومن اقتدى بهما عصم" ["تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428].

وايضا:
: إن أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلة البصر" ["عيون أخبار الرضا" لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً "معاني الأخبار" للقمي ص110، أيضاً "تفسير الحسن العسكري"].

والجدير بالذكر أن هذه الرواية رواها عليّ عن الرسول الكريم عليه الصلاه والسلام ,وقد رواها عن علي ابنه الحسن رضي الله عنهما.

ولقد مدحه ابن عباس رضي الله عنه وهو أحد أعلام أهل بيت النبوة وسادتهم وابن عم النبي عليه السلام بقوله: رحم الله أبا حفص كان والله حليف الإسلام، ومأوى الأيتام، ومنتهى الإحسان، ومحل الإيمان، وكهف الضعفاء، ومعقل الحنفاء، وقام بحق الله صابراً محتسباً حتى أوضح الدين، وفتح البلاد، وآمن العباد" ["مروج الذهب" للمسعودي الشيعي ج3 ص51، "ناسخ التواريخ" ج2 ص144 ط إيران].


فقراء جيد لم يخالفوه واقام الدين وقتدوى فيه.......................

لو قلت لك روايات ملفقه وليست صحيحه بتزعل



ايش تبيني اقول



كل الائمه مدحوا وبجلوا بعمر




فكان المفروض ان نبجله



لاننا نتبع اقوال الائمه




ولكن لو سألت نفسك



هل يمكن ان يكون الملفقون الذين يحاولون ان يكسروا الشيعه بهذه الروايات


دسوا هذه الروايات بكتبهم ( كل ماذكر كتب لاهل السنه ) لكي يبينوا ان الشيعه فئه ضاله



وكل ذلك لارضاء الملوك والمراء واصحاب الجاه


فضلا عن كون اغلب هؤلاء العلماء من


المقربين




الخلاصه


روايات غير صحيحه ولو كانت صحيحه لكنت انا الشيعي اول المقتدين بقول على