بسم الله الذي كفى والصلاة والسلام على عبده الذي اصطفى ,,,
هذه معادلة قرآنية لأولي الألباب علها تطوي الشبهات حول سؤال الأولياء والشفاعة بهم
أيها الأحبة ؟
فقد خرج علينا دعاة الصوفية والشيعة هذه الأيام وغيرهم وحقا علينا أن نبين ديننا عبر خير الكلام
لو تعمقنا بالقرآن لوجدناه فعلا هو المعجزه الخالده التي عجز عن إبطالها كل من حاول النيل من الدين الإسلامي الحنيف ,
فكل سؤال يسأله الناس للنبي صلى الله عليه وسلم يأتي الجواب بعده بكلمة ( قل ) أي ... يامحمد
أكثر من أربعة عشر موضع في القرآن تتكرر كلمة يسألونك ,,,,, ولكن لو لاحظنا بآية 186 بسورة البقرة لوجدنا مايجب علينا أن نقف عنده !!!!!!!!!! !!!!!!!!
أمر عجييييييييييييييييب
هي الآية التي انفرد وتكفل الله بقدرته وسلطانه وجبروته ورحمته بالرد على سؤال الناس دون كلمة ((((( قل )))))
فالآيات مثلا التي يقول فيها ( يسألونك ) هي :
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَال ِدَيْنِ وَالأَقْرَ بِينَ
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِع ُ لِلنَّاسِ
ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ
ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُو لِ
ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي
ويَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرا
ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً
يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ
ولكن هذه الآية (( {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُم ْ يَرْشُدُون َ }البقرة186
لم يقل فيها الله تعالى ( قل إني قريب ) بل تفرد بشأنه ورد مباشرة عليها بالجواب للناس أجمعين
بكلمة ( فإني )
ياسبحان الله...
ماذا يفهم القارئ من هذه المعادلة؟
إنه القرآن ... إنه الفرقان ... إنه كلام الله !!!
فلماذا ندعوا من دون الله مالا ينفع ولا يضر ؟والله تعالى تفرد بهذا الأمر وحده؟
فمحمد صلى الله عليه وسلم لا يملك هذا الأمر !!
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُون َ }
قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً
فالذين يسألون أهل القبور هداهم الله لا يعون أنهم يمشون على خطى من أضلوهم ...
{قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ }
ولا يعلمون أن من يدعونهم من الصالحين قد أثبت الله تعالى أنهم يتبرؤون منهم وأنهم أعلم منا بقوله تعالى ...
(( {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُم ْ ثُمَّ يُحْيِيكُم ْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُم مِّن شَيْءٍ سُبْحَانَه ُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُون َ }
بل تمعنوا بكلام الله على لسان عيسى بن مريم عليه السلام ...
{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُم ْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }
فهو يقول أنه شهيد على قومه بحياته ولكن لما توفاه الله ورفعه ترك عيسى عليه السلام الأمر بيد الله تعالى فقال ( أنت الرقيب عليهم) وهو الذي أقر أن دعوته لقومه عبادة الله وحده
فالله تعالى هو المدبر وهو المعطي وهو الواحد الأحد المتفرد بشؤون خلقه
فهل من ناظر ومتدبر لكلام الله؟
يونس لما ضاق به الغم ببطن الحوت سأل الله وحده دون شريك
ويوسف لما ابتلي بالفاحشه ماسأل إلا الله
وأيوب كذلك على خطى اخوته
ونوح وزكريا عندما أراد ذرية وأيضا محمد صلى الله عليه وسلم قالها بوحشة الموقف (( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِه ِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا ))
أليس من الأولى أن نقتدي بمن أمرنا الله أن نتبعهم؟
هل يقدر الله وحده على كشف الضر؟
وبسط الرزق؟
وهل يعلم مايحل بنا؟
بلى والله وهو الذي يرى جناح البعوض بالليلة الأدهم ظلامها,,,, ,,!
وَلَئِن سَأَلْتَهُ مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَ اتِ وَالْأَرْض َ لَيَقُولُن َّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِي َ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَات ُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّل ُ الْمُتَوَكِّلُونَ
ماهو قول عبدة القبور بهزهم للأضرحة وسؤالهم للصالحين ووووووووو؟
يقولون ( نحن لا نعبدهم من دون الله ,,, ولكننا نتخذهم شفعاء لنا لأنهم صالحين!!
طيب؟؟؟
هل تعرفون قصة يغوث ويعوث ونسرا وود وسواع؟
هؤلاء ناس صالحون جاءوا بعد نبي الله نوح عليه السلام وبعد موتهم وسوس الشيطان لأتباعهم الى أن عبدوهم وهم يظنون أنهم أكرموهم ......
فأنتم يا عباد القبور تعبدون عمل الشيطان ليس إلا ,
هل تعرفون أن حجتكم بسؤالكم للأولياء الأموات كحجة مشركي قريش الذين ذكرهم الله تعالى بالقرآن وصفا
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِين َ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }
فهل تطابقون حجتكم بما ذمه الله تعالى بالآية أعلاه.
ألا لله الدين الخالص ,,,,,
أي ؟
كل عبادة يشرك بها مع الله أحد بحجة أنه شفيع أو وسيلة قد أبطلها الله بجميع الآيات المذكوره
فهل من مدكر؟
:Mankooool
|
 |
15 May 2006, 11:21 PM
المواضيع المتشابهه
الدولة:
المملكة الأردنية الهاشمية
معادلة قرآنية لمن سأل الأولياء واستشفع بهم !!!
