الرئيسية  +  لوحة التحكم  +  البحث  +  مركز تحميل الملفات +  للاعلان في الموسوعة التسجيل + مواضيع اليوم + المشاركات الجديدة الخروج

 
 

عزيزي العضو لا تتعب نفسك بوضع ردود الشكر على المواضيع لاننا سنقوم بحذف مثل هذه الردود تماما ولذلك يجب عليك وضع رد مناسب ومكمل للموضوع او لا تضع ردا نهائيا ... شكرا لتعاونكم

خبر عاجل: الهجوم البري الاسرائيلي على غزة تابع معنا الحدث


العودة   موسوعة الساحات الالكترونية > القـســم الاسلامي > حملة اقم صلاتك

حملة اقم صلاتك مواضيع خاصة بالصلاة واحكامها و الترغيب فيها


رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 14 May 2006, 07:01 AM
من كتبة الموسوعة المعتمدين
 
 
تاريخ التسجيل: May 2006 الدولة: المغرب المشاركات: 198

Thumbs up احذر المرور أمام المصلي


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


" رواه البخاري في باب إثم المار بين يدي المصلي الجزء الأول " .
هذا الحديث يدل على أن المرور بين يدي المصلي في محل سجوده ، فيه إثم ووعيد ، ولو عرف هذا المار ما عليه من الإثم لوقف أربعين سنة ، ولو مرَّ بعيداً من مكان سجوده لا شيء عليه حسب مفهوم الحديث الذي ينص على مكان وضع يدي المصلي عند سجوده .
وعلى المصلي أن يضع سترة أمامه ، حتى ينتبه المار ، فيحذر المرور أمامه لقوله صلى الله عليه وسلم : متفق عليه .
وهذا الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ، والذي يحذر المرور بين يدي المصلي يشمل المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم لعمومه ، ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال هذا الحديث قاله في مكة أو المدينة ، والدليل على ذلك ما يلي :
1 - ذكر البخاري في ج 1 ص 129 .
( باب يرد المصلي من مر بين يديه ) : " ورد ابن عمر المار بين يديه في التشهد وفي الكعبة وقال : إن أبى إلا أن تقاتله فقاتله " . . قال الحافظ في الفتح : وتخصيص الكعبة بالذكر لئلا يتخيل أنه يُغتفر بها المرور لكونها محل المزاحمة وقد وصل الأثر المذكور ( وهو رد ابن عمر للمار ) بذكر الكعبة فيه شيخ البخاري في كتاب ( الصلاة ) لأبي نعيم .
2 - وأما الحديث الذي رواه أبو داود في سننه فغير صحيح لوجود مجهول فيه ، وهذا نصه :
حدثنا أحمد بن حنبل : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة عن بعض أهله عن جده أنه قال سفيان : ليس بينه وبين الكعبة سترة ، قال سفيان : كان ابن جريج أخبرنا عنه قال : أخبرنا كثير عن أبيه ، قال : فسألته ، فقال : ليس من أبي سمعته ، ولكن من بعض أهلي عن جدي .
قال الحافظ في الفتح : معلول .
3 - وجاء في البخاري ( باب السترة بمكة وغيرها ) عن أبي جحيفة قال : ( عصا على رأسها حديدة ) . والخلاصة : أن المرور في مكان سجود المصلي حرام ، فيه إثم ووعيد إذا وضع أمامه سترة ، سواء كان في الحرم ، أو في غيره ، لما تقدم من الأحاديث الصحيحة ، وقد يجوز للمضطر عند الزحام الشديد .

رد باقتباس
  #2  
قديم 06 Jun 2006, 08:27 PM
المشرف العام
 
 
 
تاريخ التسجيل: May 2006 الدولة: Saudi Arabia المشاركات: 2,067

افتراضي


جزاكي الله خير على الموضوع الرااائع=
ما حكم المرور بين يدي المصلي ، وهل الحرم يختلف عن غيره في ذلك وما معنى قطع المار للصلاة؟ وهل يستأنفها إذا مر من أمامه مثلا كلب أسود أو امرأة أو حمار؟
الجواب: حكم المرور بين يدي المصلي أو بينه وبين السترة التحريم لقول النبي- صلى الله عليه وسلم- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلي متفق عليه.
وهو يقطع الصلاة ويبطلها إذا كان المار امرأة بالغة أو حمارا أو كلبا أسود.
أما إن كان المار غير هذه الثلاث فإنه لا يقطع الصلاة. ولكن ينقص ثوابها لقول النبي- صلى الله عليه وسلم-: يقطع صلاة المرء المسلم إذا لم يكن بين يديه مثل مؤخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر- رضي الله عنه- وخرج مثله من حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- لكنه لم يقيد الكلب بالأسود والمطلق محمول على المقيد عند أهل العلم.
أما المسجد الحرام فلا يحرم فيه المرور بين يدي المصلي ولا يقطع الصلاة فيه شيء من الثلاث المذكورة ولا غيرها. لكونه مظنة الزحام ويشق فيه التحرز من المرور بين يدي المصلي وقد ورد بذلك حديث صريح فيه ضعف ولكنه ينجبر بما ورد في ذلك من الآثار عن ابن الزبير وغيره وبكونه مظنة الزحام ومشقة التحرز من المار كما تقدم ومثله في المعنى المسجد النبوي وغيره من المساجد إذا اشتد فيها الزحام وصعب التحرز من المار لقوله عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وقوله تعالى: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا وقول النبي- صلى الله عليه وسلم: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم متفق عليه
مقتبسه من برنامج نور على الدرب ,,

 

رد باقتباس
  #3  
قديم 11 Jun 2006, 03:15 PM
عضو موقوف
 
 
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006 الدولة: المشاركات: 2

افتراضي


ا ما قرأت قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ونحن اقرب اليه من حبل الوريد )صدق الله العظيم ان المسلم الصحيح اذا وقف بين يدي الله انقطع عن عالم الدنيا فلا توثر به نزغات الشيطان

 

رد باقتباس
  #4  
قديم 11 Jun 2006, 06:12 PM
ghayeb 
أخ عزيز و غالي
 
 
 
تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: المشاركات: 2,314

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرم صالح
ا ما قرأت قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ونحن اقرب اليه من حبل الوريد )صدق الله العظيم ان المسلم الصحيح اذا وقف بين يدي الله انقطع عن عالم الدنيا فلا توثر به نزغات الشيطان


و ما دخل هذه الآية بهذا الموضوع؟؟؟

هل هذا يعني ان المسلم الصحيح هو الذي لا يتجنب ما قد يوقعه في السهو أو المعصية أو اي شيء لأنه مسلم صحيح؟؟

و هل هذا يعني أن المسلم الصحيح ليس عليه حرج لو جلس في مكان فيه إختلاط و سفور على سبيل المثال لأن الآية تقول ( و نحن أقرب إليه من حبل الوريد)؟؟؟

 

رد باقتباس
  #5  
قديم 11 Jun 2006, 10:54 PM
المدير العام للساحات
 
 
 
تاريخ التسجيل: Jan 2003 الدولة: مصر المشاركات: 7,022

افتراضي


اذن انت ايها الرافضي تقول انه لا مانع ان تقف بين يدي المصلي
؟
نعم نينا انك رافضي
واتنتم لا تفرقون بين اتجاه القبلة ولا تعرفونها بالاصل لانكم تستدبرون القبلة
قبحكم الله من نجس

 

رد باقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

 
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آلام المسيح .. أم .. آلام الحسين ؟! ( صور تكشف أسرارا )! دكتور نت موسوعة البــرهـــان 8 16 Sep 2006 12:28 AM
بعد آلام المسيح ميل جيبسون ينتج مسلسل عن آلام اليهود! المهندس افلام ومسلسلات 5 17 Jun 2006 08:21 PM
اتفسار عن عمل اشارات المرور زيــzezoــزو موسوعة الإلكترونيات 0 31 May 2006 10:54 AM
صلاة العيدين في المصلى نور الهــدى حملة اقم صلاتك 0 14 May 2006 06:57 AM


الساعة الآن: 08:50 AM.

Powered by vBulletin V3.7.4. Copyright ©2000 - 2009

دعم واستضافة شبكة النظم العربية