بسـم الله الرحمن الراحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


هذه الأسئلة كبداية للحوار أرجوا أن أجد لها أجوبه علمية


ماهو تعريف الصحابي المنتجب ؟

هل الصحابة المنتجبين عدول , وماهى الأصول التي تعرفون من خلالها بان هذا الصحابي منتجب أم غير منتجب ؟

كما يقال وبضدها تتبين الأشياء

تعريفكم بالصحابي المنتجب ... ماذا يقابله ؟


أرجوا الإجابة على هذه الأسئلة


وشكرا ,,

المنتجب ؟؟؟؟ والعدول ؟؟؟؟؟



اعتقد ان الحوار مهم ولكن يجب على الجميع ترك المجال للطرف الاخر للحوار دون ايقاف او سب واهانه





لو وجد من يناقش ارجو ان يكون بين اثنين ودون تدخل من احد








لان هذا الموضوع هو مربط الفرس الصحابه



يعني لو قدرنا نشوف وجهات النظر يمكن يخف التشنج الملحوظ في ردود بعض الاخوان سنه وشيعه




وما التوفيق الا بالله

الاولى لك ان تجيب على السؤال بدلا من هذا الرد

حسب فهمي البسيط


المنتجبين تاتي من نجباء القوم اي الذين وصلوا لمرحله مقاربه للكمال في اتقانهم لا يعمل

وعليه المنتجبين هم الصحابه المخلصين الذين اكرمهم الله بالتقوى وسهل عليهم درب الاتباع والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم



واما العدول فانتظر ردك وتعريفها لي

هذا تعريف لاحد حمير الرافضة
الصحابي المتتجب: هو الصحابي الذي التزم بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ولاية الإمام علي عليه السلام
ممكن يا رافضى تشرح معنى هذا التعريف لانى مش فاهمه

وانظر الى هذا تفسير من حمار كبير اسمه السيد على الحسينى الخامئنى
العدول إلى الميت مجدّداً

س: كنت مقلّداً لأحد المراجع العظام وبعد وفاته (رحمه الله) رجعت إلى سماحتكم في بعض المسائل وبقيت على تقليد مرجعي الأول طبقاً لفتواكم الشريفة بجواز البقاء على تقليد الميت. فهل بإمكاني الرجوع مجدّداً إلى الميت في بعض المسائل التي رجعت فيها إلى سماحتكم؟
ج: يجوز البقاء على تقليد الميت، إلاّ أنه بعد العدول منه الى المجتهد الحي لا يجوز الرجوع مجدداً الى الميت.

بالله عليكم يعقل هذا الكلام لا من حمير
لا حول ولا قوة الا بالله
عليكم غضب الله الى يوم الدين

اجابة اخرى من نفس الحمار النجس ابن المتعة

العدول

س: في أي صورة يجوز فيها للمقلِّد العدول عن مرجعه؟
ج: لا يجوز العدول على الأحوط من مجتهد إلى آخر إلا إذا كان الثاني أعلم فيجب على الأحوط العدول إليه.

وهل هذه خلق المسلمين تسب وتغيب الاخرين

اخي المشتاق لا يجوز هذا انت مسلم





عموما


هذا ما انت وجدته في الكتب ورايك احترمه



واما العدول من مجتهد الى اخر فهذه امور فقهيه لا اعتقد بهذه السهوله انت تقيمها



بل الامور ترجع لاهل الخبره من العلماء فقط