السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك ... بارك الله فيك ...

شكر الله لأخي المهندس " المدير العام " حسن جهوده واهتمامه بمثل هذه المواضيع وجعل ذلك في ميزان حسناته ، اللهم آمين.

بسم الله الرحمن الرحيم و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد
التكفير نوعان تكفير عام و تكفير عيني (أي لشخص معين بذاته) و هذا ليس من فلسفتي أو رايي فانظروا إلى أقوال العماء من شيخ الإسلام و الشيخ محمد بن عبد الوهاب و الشيخ بن باز و الشيخ بن عثيمين رحمهم الله جميعا فإنهم أجمعوا على ما يلي :
للتكفير شرطان:
1- أن يكون الدليل القاطع من الكتاب و السنة يدل على كفر من فعل أو قال شيئا ما (و هذا متوفر في الروافض بجميع فرقهم فكفرهم بواح ) و هذا التكفير يكون بصفة عامة و نتوقف عند التكفير العيني
2- أن تتوفر الحجة عليهم و تنتفي كل الموانع من الجهل أو التأويل أو الإكراه. و هذا للوصول إلى التكفير العيني.
لذلك فإن التكفير المذكور في الفتاوي المذكورة هو تكفير عام لأقوالهم و أعمالهم التي تكفرهم أما عن الأشخاص بذاتهم فقد توقف العلماء عندها حتى تقام عليهم الحجة و تنتفي الموانع فلابد لنا من إقامة الحجة عليهم كما أن الحجة لا بد أن يفهمها المخالف و إلا فليست حجة.
و الولاء و البراء عبادة فليس لنا أن نزيد أو ننقص منها بل لا بد علينا أن نرجع فيها إلى الكتاب و السنة و إلى علمائنا و ليس بتفسيرها حسب أهوائنا
هدانا الله لما فيه الخير و الصلاح و السلام على من اتبع الهدى

يا أخوان الله يهديكم أنا شيعي وأقول لكم كل من يدعو ويعتقد ان هلشخص يرزق من غير الله

هاذا شخص مو مشرك كافروالسبب شرك احد مع الله سبحانة وتعالة يا اخوان اهنا لما نطلب

القصد يا الله بحق محمد وال محمد او يا محمد اشفع لنا عند الله كلشى بيد الله الرزق الخير الشر

انما اهل البيت وسيلة الى الله

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون)(

وهم وسيلتنا عند الله فقط والرازق الله سبحانة وتعالة فقط
وأى شيعي يقول غير هلكلام ويقول ان اهل البيت يرزقون او يطلب منهم بقصد
ان الرزق من عندهم عندكم مشرك عندنا كافر باالله

اما الصحابة الصحابة منهم المنافقين ومنهم عدول وفى من الشيعة الاثنعشرية من يشتمهم
وفى من يمسك لسانة ويقول امرهم لله وانا شخصيا ماسك لسانى وأمرهم لله

والسلام ختام

ارجو النشر يا ادارة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أهلا بك اخي الكريم السهم الناري

أسأل الله عز وجل لنا ولكم الهدايه ولجميع المسلمين

اخي الحبيب يبدوا أنك لاتعرف ان للشرك نوعان شرك أكبر وشرك أصغر فالذي يعتقد ان الرازق غير الله جاحداَ وقع في الشرك الاكبر

والذي يعتقد ان الله هو الرازق ولكن يبتغي الوسيلة لغيره شرك أصغر .

أما قولكم انه كافر فهذا خطأ اذا قلتم انه كافر فالسؤال يبقى بأي شيء هو كفر ؟؟ فكل مشرك كافر وليس كل كافر مشرك

اقتباس:

يا اخوان اهنا لما نطلب القصد يا الله بحق محمد وال محمد او يا محمد اشفع لنا عند الله كلشى بيد الله الرزق الخير الشر

الرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته الكرام والصحابه رضوان الله عليهم جميعاً لايملكون الشفاعة حالياً لأنهم أموات

وبلاشك ان محمد عليه افضل الصلاه والسلام يشفع لأمته يوم القيامه لمن رضي الله عنه .. وياأخي الكريم ليس من صفات الله عز وجل الشر ..

قال تعالى (وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُل كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً (78) مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (79)

اقتباس:

انما اهل البيت وسيلة الى الله (يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون)

يا أخي الكريم يقصد الله عز وجل بهذه الايه وابتغوا اليه الوسيلة أي بالاعمال الصالحه التي تقربنا اليه عز وجل

كالزكاه والصوم والصدقه والحج .. ألخ

أقرأت قول الله عز وجل مخبراً عن قول المستضعفين الذين يتخذون الوسيلة من البشر

(قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً (57)

راجع تفسير ابن كثير لهذه الآيتين الكريمتين إن شئت

اقتباس:

وهم وسيلتنا عند الله فقط والرازق الله سبحانة وتعالة فقط وأى شيعي يقول غير هلكلام ويقول ان اهل البيت يرزقون او يطلب منهم بقصد ان الرزق من عندهم عندكم مشرك عندنا كافر باالله

تم توضيح كلامك هذا فالرد السابق

اقتباس:

اما الصحابة الصحابة منهم المنافقين ومنهم عدول وفى من الشيعة الاثنعشرية من يشتمهم وفى من يمسك لسانة ويقول امرهم لله وانا شخصيا ماسك لسانى وأمرهم لله

لاحولا ولاقوة الا بالله

عند أهل السنة والجماعة جميع الصحابه عدول كيف ولا يكونون كذلك وهم الذين رباهم عليه الصلاه والسلام

فمن قدح او تنقص فيهم فهو متنقص لتربية الرسول صلى الله عليه وسلم لهم ..

خذ هذه الايه واحملها على عاتقك لجميع من يقول ان الصحابه منهم منافقون (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

واتحداك ثم اتحداك ان تأتي لي بجميع اسماء الصحابه الذين تقولون عنهم انهم منافقون .. واذا لاتستطيع سأثبت لكم عدم إيمانكم بالقرآن الكريم

وأسمحيلي بأن اقول لكم من يشتم الصحابه رضي الله عنهم فأنه يرد على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم

الله يثنى عليهم في كتابه الكريم وانتم تردون على الله بسبهم وشتمهم , الرسول صلى الله عليه وسلم يمدحهم في مواطن كثيره خصوصاً المواقف الصعبه

وانتم تردون على رسول الله بسبهم ولعنهم ... ثم إني اقول لك أتحداك ثم أتحداك ثم أتحداك في مامضى من عمرك لو سمعت شخصاً واحداً من الشيعه

يسب ويشتم قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه (عبدالرحمن بن ملجم) أتحداك .. انتم فقد تسبون اصهار واحباب وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم

فلاحولا ولاقوة الا بالله العلي العظيم

اقتباس:

والسلام ختام

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

أتمنى من الاداره ان تتوقف من سياسة توقيف الاعضاء من الشيعة طالما انه مؤدب في حواره ويريد الحقيقة

أسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد