‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو خالد هدبة بن خالد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏همام بن يحيى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو جمرة الضبعي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من صلى ‏‏ البردين ‏‏ دخل الجنة

بخاري ومسلم



‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏وكيع ‏ ‏قال ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي خالد ‏ ‏ومسعر ‏ ‏والبختري بن المختار ‏ ‏سمعوه من ‏ ‏أبي بكر بن عمارة بن رؤيبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏‏ لن ‏‏ يلج ‏‏ النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ‏ ‏يعني الفجر والعصر ‏ ‏فقال له رجل من أهل ‏ ‏البصرة ‏ ‏آنت سمعت هذا من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال نعم قال الرجل وأنا أشهد أني سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سمعته أذناي ووعاه قلبي

صحيح مسلم بشرح النووي

‏أخبرنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏‏ يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون


سنن النسائي


‏قوله ( يتعاقبون فيكم ) ‏
‏أي تأتي طائفة عقب طائفة ثم تعود الأولى عقب الثانية وضمير فيكم للمصلين أو مطلق المؤمنين والواو في يتعاقبون لعلامة جمع الفاعل على لغة أكلوني البراغيث وليس بفاعل أو هو ضمير مبهم بينه ملائكة بالليل أو قوله ملائكة بالليل مبتدأ خبره يتعاقبون فيكم تقدم عليه لفظا هذا هو المشهور في مثله ورد بأن في هذا الحديث وقع اختصار من الرواة والأصل أن لله ملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار كما رواه البزار ‏
‏( ثم يعرج الذين باتوا ) ‏
‏ليلا أو نهارا كما في رواية ومقتضى اجتماعهم في الصلاتين أنه يختلف مجيئهم وذهابهم حسب اختلاف الناس في الصلاة والله تعالى أعلم . ‏

‏و حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏خير بن نعيم الحضرمي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن هبيرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي تميم الجيشاني ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بصرة الغفاري ‏ ‏قال ‏
‏صلى بنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏العصر ‏ ‏بالمخمص ‏ ‏فقال ‏ ‏إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد ‏ ‏والشاهد النجم

‏قوله : ( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمص ) ‏
‏هو بميم مضمومة وخاء معجمة ثم بميم مفتوحة وهو موضع معروف . ‏
‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( إن هذه الصلاة عرضت على من قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ) ‏
‏فيه فضيلة العصر وشدة الحث عليها .

‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن خالد الوهبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الواحد بن أبي عون ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏حابس اليماني ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من صلى الصبح فهو في ‏‏ ذمة ‏‏ الله فلا ‏ ‏تخفروا ‏‏ الله في عهده فمن قتله طلبه الله حتى يكبه في النار على وجهه

سنن ابن ماجه


‏قوله ( فهو في ذمة الله ) ‏
‏أي أمانه وعهده أو أنه تعالى أوجب له الأمان ‏
‏( فلا تخفروا الله ) ‏
‏من أخفره إذا نقض عهده ‏
‏( حتى يكبه ) ‏
‏من كبه قلبه وصرعه من باب نصر وفي الزوائد رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع وسعد بن إبراهيم لم يدرك حابس بن سعد قاله في التهذيب