الى ارافضي نظرة الحق
هذه شروحات الايات التي ذكرت
وتفاسيرها واوقات نزولها

ومن الظاهر انك لا تعرف الفهم ايضا كبقية الشيعة
ليس لها دخل بالموضوع ولا ذكر حتى
وقد وضعت لك التفاسير كما تبجحت وقلت اقرؤا التفاسير من كتبكم
هاهي كتبنا وهذا ما تقوله

اخزاكم الله فيها وبما تكذبون

وما زلنا ننتظر رافضيا يذكر لنا اية من القران الكريم عن الموضوع

سؤال صاعق وموضوع خطير
ولكن لماذا لا نجد ردودا رافضية يا رافضية
هههههههههههههههههههههههههههههههه

عيد الله الأكبر ( الغدير ) في القرآن الكريم - آية الله الشيخ محمد سند

ايها الرافضي
حقا انك ابله
نطلب دليلا قرانيا وتعطينا كلاما من صاحب عمامة نجس
هل هذا هو ردك على الموضوع
اعتقد ان السؤال واضح
نصا قرانيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعلشان اوضح المطلوب اكثر للجهلة الرافضة
نريد اية صريحة عن بيعة الغدير ويوم الغدير من القران الكريم
اية صريحة كما جاءت صريحة في بيعة الرضوان وبيعة العقبة
هل هذا صعب ؟

يبدو انك لم تستمع ايها الفاطمي
ان ايه الله الشيخ السندي يذكر ادله ومن القرآن الكريم عن عيد الغدير الاغر
استمع جيد قبل ان تكتب شئ
فلست انا من يأتي باشياء لا علاقه لها بالموضوع

استمع الى المحاظرة كامله

هههههههههههههههه
هل تصدق ما يقول هذا الحمار؟
اعطينا انت ان كنت صادق
اذكر لنا هذه الايات حتى يراها الجميع
لان البعض لا يستطيعون ازعاج اذانهم بصوت هذا الحمار الذي ينهق

هل تذكر لنا هذه الايات ؟
ان استطعت
وتذكر ما نطلبه
ايات واضحات كما جاء في بيعة الرضوان وبيعة العقبة
ننتظر ردك ايها الرافضي

تقول انكم لا تتنابزون بالالقاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!
اما عن كلامك الاخر فمن اراد الدليل فليسمع ولن اعيده وانما سأوضح لك شئ

هل تعلم ان القرآن الكريم يتميز بالاعجاز البلاغي دعني اوضح لك معناها اي يا عزيزي ان للقرآن اسلوب مميز في وضح الحدث واسراده او التلميح اليه فمن اراد ان يفهم القرآن جيدا عليه ان يدرس كثيرا ليستطيع ان يفسر القرآن
فلا يوجد اي كلمة او اي ايه كُتبت في القرآن الى ولها هف وغاية واسلوب بلاغي عميق فالبالتي ليس من الضرورة ان تجد لكل حدث ذُكر في القرآن ايه واضحه وصريحة وانما بعضها يحتاج الى تفسير وتوضيح ..
المراد ليس بالضرورة تجد نص واضح صريح في القرآن الكريم لكل حدث فنتالي عندما تجد نص واضح لبيعة الرضوان وبيعة العقبة لا يعني وجود نص واضح لعيد الغدير وتنصيب الامام علي عليه السلام ولكن يوجد ايه تدل على مباهله الامام علي عليه السلام والتفسير واضح ومبين لها وكذلك عن عيد الغدير يوجد ايات تفسيرها يدل على عيد الغدير الاغر

اكرر
قال تعالى ((ياايها الذين امنوا لايسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولانساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولاتلمزوا انفسكم ولاتنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون))

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا شيعي الظاهر فعلا انك مثل ما يقولون
ما تفهم شيئ
السؤال واضح وصريح والحمار يفهمه
الظاهر انه الحمير هالايام تفهم اكثر من الرافضة

اصبح الان يقول القران اعجاز مجازي
وليه ما كانت بيعة العقبة والرضوان مجازيات بعد
مو تقولون انها البعة للولاية
والمسالة مهمة جدا فكيف يكون فهيا الامر مجازي
سبحان الله
اضحكوا يا عالم على هذا الغباء
واحسنت اخي الفاطمي
وقد نقلت هذا السؤال الى بعض الشيعة عندنا في السعودية الذين ذهلوا من الاجابة وفضلوا الهروب من النقاش
ههههههههههههههه

وياتي هذا الغبي ليقول الامر مجازي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مجازي في امر وتكليف رباني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل انت عاقل يا رافضي ؟؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههه

خلينا نشوف غبي اخر
ودائما تظهرون انفسكم بجهلكم وغبائكم ولو تتفكرون بالامر جيدا لرايتم كم المسالة واضحة

فعلا الحماقة داء
والجهل داء

ويكفيك رد الاخ الجوال عليك
وننتظر الاية الصريحة في هذه البيعة المزيفة

انا لم اقل الامر مجازي .. ولكن من اراد ان يتبع النهج الصحيح فاليبحث عنه
انا وضحت الدليل بين ايدكم اضتفه الى التفسير الواضح الايات فمن اراد ان يصدق فاهلا وسهلا ومن لا يريد فالامر يرجع له ولينتظر الى يوم القيامة ويعلم من الصحيح فينا ومن الخاطئ وليعلم ايضا من الذي كان حمار في دنيته ومن لم يكن


احسنت ايها الاداري فعلا الجهل داء والغباء داء وعدم التصديق والاصرار على الخطأ ايضا داء ..