الرئيسية  +  لوحة التحكم  +  البحث  +  مركز تحميل الملفات +  للاعلان في الموسوعة التسجيل + مواضيع اليوم + المشاركات الجديدة الخروج

 
 

عزيزي العضو لا تتعب نفسك بوضع ردود الشكر على المواضيع لاننا سنقوم بحذف مثل هذه الردود تماما ولذلك يجب عليك وضع رد مناسب ومكمل للموضوع او لا تضع ردا نهائيا ... شكرا لتعاونكم


العودة   موسوعة الساحات الالكترونية > قسم كشف الفرق الضالة > موسوعة البــرهـــان

موسوعة البــرهـــان لكشف حقيقة الشيعة

لمتابعة مواضيع ساحة البرهان
اشترك الان في جروب شبكة النظم العربية واحصل على الفائدة

رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16 Dec 2005, 11:45 PM
السيف المسلول  ~{ قامع الروافض }~
تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية المشاركات: 645

Post توحيد الله عند الروافض .... وشركهم به


حكم ضميرك وفكر واستعمل عقلك ولاتكن مغيبا عن معتقد يفرض عليك ياشيعي
فمراجعكم واياتكم العظمى يعتبرونكم اغبياء
يملون عليكم مايريدون ويفترض بك ان تقلدهم ولايقلد الا القرود
فهل تريد ان تكون بشرا او قردا ؟!!!!!!!
توحيد الألوهية وهو توحيد الله بأفعالنا، وصرف العبادات كلها لله عز وجل، ومن أجله أرسلت الرسل، وأنزلت الكتب، قال تعالى : (ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت ) وقال تعالى: (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون ) . فهل هذا هو التوحيد عند الشيعة ؟
إن من تأمل كتب الشيعة وصحاحهم ليجد أن توحيد الألوهية عند الشيعة مخالف للتوحيد الذي أرسل الله به رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم . وسوف نعرض شيئاَ من ذلك :
1- التوحيد عندهم هو الإيمان بإمامة علي رضي الله عنه والأئمة من بعده، والشرك : هو الشرك في ولاية علي والأئمة .
ويتضح هذا بالنصوص التالية :
أ- ففي قوله تعالى: {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك } . جاء تفسيرها في الكافي (1/427): (يعني إن أشركت في الولاية غيره ) . وفي تفسير القمي (2/251) : (لئن أمرت بولاية أحد مع ولاية علي من بعدك ليحبطن عملك ) . وانظر البرهان (4/83) ، وتفسير الصافي : (4/328)
ب- فالعمل إن سلم من الشرك رُجي لصاحبه الجنة، برحمة الله وعفوه وغفرانه : {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } .
ولكن قبول العمل عند الشيعة الإمامية، لا يكون إلا بالإيمان بولاية الأئمة ! . فمن كان مؤمناً بولاية الأئمة ولو جاء بقراب الأرض خطايا فهو مقبول مغفور له عند الشيعة . ومن جاء بأعمال صالحة كالجبال ولكنه لم يؤمن بولاية الأئمة فهو حابط العمل في النار ! وإليك شيئاً من أخبارهم :
أ- ففي بحار الأنوار (27/169) زعموا أن الله قال لنبيه : (يا محمد لو أن عبداً يعبدني حتى ينقطع ويصير كالشن البالي ثم أتاني جاحداً لولايتهم ما أسكنته جنتي ولا أظللته تحت عرشي ) .
ب- وفي أمالي الشيخ الطوسي (1/314) قال: (لو جاء أحدكم يوم القيامة بأعمال كأمثال الجبال ولم يجيء بولاي علي بن أبي طالب لأكبه الله عز وجل بالنار ) .
ج- أن أئمتهم وسائط بين الله وبين خلقه في تبليغ الشرائع، وتفريج الكربات، ورفع الشدائد، وتحصيل المنافع ودفع المضار .
يقول المجلسي عن أئمته (بحار الأنوار 23/97) : (فإنهم حجب الرب، والوسائط بينه وبين الخلق ) .
أليس هذا كله شرك بالله الواحد الأحد الفرد الصمد
ألا لعنة الله على المشركين

رد باقتباس
  #2  
قديم 16 Dec 2005, 11:48 PM
الفاطمي  ~{ مدير عام المنتدى }~
تاريخ التسجيل: Jan 2003 الدولة: المشاركات: 5,115

افتراضي


هؤلاء اضل من المشركين
لعنة الله تقذفهم في قعر جهنم وبئس المصير

رد باقتباس
  #3  
قديم 16 Dec 2005, 11:51 PM
ghayeb  ~{ أخ عزيز و غالي }~
تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: المشاركات: 2,314

افتراضي


اقتباس:
فهل تريد ان تكون بشرا او قردا ؟!!!!!!!
إسمحلي أجاوبك بالنيابة عنهم،،،،،،،

قرود


قرود


قرود


و لا غير القرود!

رد باقتباس
  #4  
قديم 17 Dec 2005, 01:12 AM
السيف المسلول  ~{ قامع الروافض }~
تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية المشاركات: 645

افتراضي


الأصح بندوق

بندوق

بندوق

لمن لا يعرف كلمة بندوق تعني غير معروف الأب او النسب

وأكيد تنطبق على أولاد المتعه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

رد باقتباس
  #5  
قديم 17 Dec 2005, 02:26 AM
عبدالله الأزدي  ~{ سيف زهران }~
تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: السعودية المشاركات: 465

افتراضي


يقول تعالى : ( ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله. قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السموات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون)
ويقول جل شأنه : ( أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئاً ولا يعقلون)
ويقول تبارك وتعالى : (إنه من يشرك بالله فقد حرََّمَ الله عليه الجنَّة ومأواه النَّار وما للظالمين من أنصار ) .
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) متفق عليه
ويقول عليه الصلاة والسلام: (لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا : عبد الله ورسوله) متفق عليه
فلعنة الله على المشركين المحرفين الضالين
سماوي

رد باقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

 
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عقيدة الشيعة في توحيد الأسماء والصفات المهندس موسوعة البــرهـــان 1 20 Apr 2008 10:46 AM
نحن الروافض بكل فخر ..!! نور البصيرة موسوعة البــرهـــان 17 08 Sep 2006 10:24 PM
الله عند الروافض هو الإمام ghayeb موسوعة البــرهـــان 6 17 Nov 2005 05:22 PM
عقيدة الشيعة في توحيد الألوهية المهندس موسوعة البــرهـــان 0 23 Mar 2005 01:17 AM
توحيد الصف (الرضوخ ام الجهاد) حامل الراية موسوعة التحليل الاخباري 3 10 Sep 2003 10:06 PM


الساعة الآن: 04:53 PM.

Powered by vBulletin V3.6.9. Copyright ©2000 - 2008

دعم واستضافة شبكة النظم العربية