ابو نخالة
مدينة قطرية داخلية تقع على الطريق الممتد بين الدوحة وعين حماد، فيها آبار وعيون مياه عذبة، وتتميز بكثرة واحات النخيل.


-----------------
أبواء
الأبواء مكان بين مكة والمدينة ، يقال ان السيدة امنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفيت ودفنت به ، وفى السنة الأولى للهجرة أوفد الرسول صلى الله عليه وسلم سعد بن ابى وقاص على سرية من المقاتلين إلى الأبواء لحرب قريش
-----------
Abbottabad

مدينة في شمال باكستان، غرب الحدود مع كشمير بحوالي 25 كم، في مقاطعة هازارا وعلى مقربة من سد نوشاهرا بحوالي 30 كم، وقد دخلها الإسلام في عهد الدولة الغزنوية في بداية القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) حيث شهدت عصر ازدهار كبير. ويعمل سكان المدينة البالغ عددهم حوالي مائة ألف نسمة في عدد من أوجه النشاط الاقتصادي وخاصة التجارية منها، علاوة على بعض الصناعات الخفيفة واليدوي
---------
ابوتاباد
مدينة باكستانية بها العديد من المساجد أعظمها الجامع الكبير حيث يتسع صحنه لـ 15000 مصل .
----------
Abuja

مدينة في وسط نيجيريا، جنوب مدينة كادونا بحوالي 200 كم، وشرق مدينة بيدا بحوالي 170 كم، وتتصل بهما وبغيرهما من مدن البلاد بطرق مواصلات برية ممتدة. وكان الإسلام قد دخل مناطق نيجيريا منذ القرن الثاني عشر الميلادي (السادس الهجري) عن طريق قوافل التجار من شمال أفريقيا، ودولتي مالي وسنغاي الإسلاميتين بغرب أفريقيا، انتشر بسرعة بين أهلها حتى أصبح الديانة الأولى في واحدة من أكبر بلدان العالم الإسلامي ويعمل سكان المدينة بالتجارة والصناعة وخاصة في إنتاج الزيوت والمنسوجات والصناعات الغذائية.
--------

ابومي




موضوعات ذات صلة

بنين

عاصمة بنين القديمة تشتهر بزراعة القطن والحبوب .

Abidjan

مدينة كبرى وعاصمة جمهورية ساحل العاج السابقة (كوت ديفوار) وميناؤها العام، وهي من مدن الجنوب وتقع على خليج غينيا وعلى بعد حوالي 100 كم جنوب مدينة يواك. دخلها الإسلام عن طريق مملكة مالي الإسلامية بغرب إفريقيا وذلك في القرن الثالث عشر الميلادي (السابع الهجري) وانتشر فيها حتى احتلتها فرنسا عام 1840 م وكافحت لنيل الاستقلال الذي تحقق عام 1960 م، وفي عام 1985 م حولت اسمها من الاسم الإنجليزي Ivory Coast إلى الاسم الفرنسي Cote D\'lvoir والمدينة من المدن المزدهرة تجارياً وخاصة في منتجات البن والكاكاو والمنجنيز والأخشاب والمطاط. وقد ساعد على ازدهار المدينة بعد الحرب العالمية الثانية حفر قناة ملاحية لزيادة التجارة والصناعة حولها. ويبلغ عدد سكانها حوالي 2 مليون نسمة تقريباً.
----------------
Epidaurus

مدينة يونانية قديمة تقع على الساحل الشمالي الشرقي من شبه جزيرة البيلوبونيز. فيها بقايا مسرح يعتبر أكثر المسارح الإغريقية احتفاظا بشكله الأصلي السليم.

----------------

Abydos


مدينة مصرية من أقدم وأهم المراكز الدينية فى مصر القديمة، حيث اعتقد المصريون القدماء أنها مثوى الإله أوزيريس ، وهو الإله الذى جسد فكرة الحياة بعد الموت ، وكانت أحداث أسطورته تمثل في كل عام في احتفال دينى كبير يشارك فيه المصريون ، الذين كانوا يفدون إلى المدينة من جميع أرجاء البلاد كما يحج المسلمون اليوم إلى مكة، وكان من بين طقوس الحج المشاركة فى معركة تمثيلية تعبر عن الصراع بين أتباع أوزيريس الذى يرمز للخير وأتباع ست الذى يرمز للشر. ومن أهم آثارها معبد كبير أقامه الملك ستى الأول للإله أوزيريس ، وقد نقش على جدرانه قائمة بملوك مصر، وبالقرب منه أقام ابنه رمسيس الثاني ضريحاً رمزياً للإله أوزيريس ، في هيئة جزيرة صناعية كانت المياه تحيطها من كل جانب.

Abydos

مدينة قديمة في آسيا الصغرى. تقع على الجانب الأيمن من الدردنيل
----------------
Epirus

منطقة جبلية ساحلية في الجزء الشمالي الغربي من اليونان والجزء الجنوبي من ألبانيا. وحدها الملك بيروس المتوفى عام 272 قبل الميلاد. أصبحت جمهورية حوالي عام 200 قبل الميلاد. أصبحت مقاطعة رومانية عام 146 قبل الميلاد. ثم سيطر عليها البيزنطيون فترة غير يسيرة قامت فيها إثرها (عام 1204 للميلاد) مملكة شديدة البأس. فتحها العثمانيون عام 1430. ضم الجزء الشرقي منها إلى اليونان عام 1881 ثم ضم الجزء الشمالي منها إليها أيضا عام 1913.
---------------
ابيورد
مدينة قديمة فى خراسان تنسب إلى بانيها بارود بن جودرز. تقع فى القسم الشمالي الشرقي من إيران على الحدود الإيرانية - الروسية وهي غير موجودة اليوم تحت هذا الاسم خرج منها عدد كبير من العلماء

Abeokuta

مدينة من مدن جنوب غرب نيجيريا تقع في منتصف المسافة بين مدينتي لاجوس وإيبادان (حوالي 100 كم من كل منهما) وتتصل بهما وبغيرهما من مدن نيجيريا بطرق مواصلات برية وحديدية عديدة.
ولقد استخدمت المدينة في الماضي كمقر رئيسي لتجارة الرقيق في غرب أفريقيا وكانت مساكنها مبنية بالطين اللبن، ولكنها اليوم تعد من المدن الكبيرة في البلاد ويسكنها حوالي نصف مليون نسمة.
ويعمل سكان المدينة بالتجارة والصناعة خاصة في منتجات الزيوت والمنسوجات الغذائية وغيرها.

------

Atapupu

مدينة في وسط شمال جزيرة تيمور الإندونيسية، تبعد عن مدينة ديلي بحوالي 100 كم، وتتصل بها وبغيرها من مدن الجزيرة بطرق مواصلات برية طويلة.
ويعمل سكان المدينة في العديد من أوجه الأنشطة التجارية والصناعية، وخاصة في منتجات الصناعات الغذائية والمعدنية والصناعات الهندسية والمنسوجات والبن والتوابل والأرز.
وكان الإسلام قد دخل وانتشر في مدن إندونيسيا منذ القرن الخامس عشر الميلادي (التاسع الهجري) عن طريق قوافل التجار الآتية من الهند الإسلامية وعمان والجزيرة العربية، وأصبح اليوم الديانة الأولى هناك

---------
Attock

مدينة في شمال باكستان على نهر أندوس، تقع شمال غرب مدينة روالبندي بحوالي 100 كم، وعلى بعد حوالي 150 كم شرق الحدود مع أفغانستان، وقد دخلها الإسلام في بداية القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) في عهد الدولة الغرنوية ببلاد ما وراء النهر حيث شهدت عصر ازدهار واسع.
ويصل عدد سكان المدينة إلى أربعين نسمة يعملون في عدد من أوجه النشاط الاقتصادي

-*---------
Agartala

مدينة كبيرة في شرق بنجلاديش على الحدود الدولية مع جمهورية بورما، تبعد عن مدينة دكا العاصمة بحوالي 120 كم وإلى الشرق منها، وتتصل بها وبغيرها من مدن البلاد بطرق مواصلات برية وحديدية ممتدة.
ويعمل سكان المدينة في العديد من أوجه النشاط التجاري والصناعي وخاصة في إنتاج الحرير والمنسوجات وفي الصناعات الغذائية واليدوية وبعض الصناعات الخفيفة التي يحتاجونها.
وكان الإسلام قد انتشر بمدن بنجلاديش في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) في عهد الدولة الغزنوية ببلاد ما وراء النهر.

-----------

Abydos

مدينة قديمة في آسيا الصغرى. تقع على الجانب الأيمن من الدردنيل
----------
Epirus

منطقة جبلية ساحلية في الجزء الشمالي الغربي من اليونان والجزء الجنوبي من ألبانيا. وحدها الملك بيروس المتوفى عام 272 قبل الميلاد. أصبحت جمهورية حوالي عام 200 قبل الميلاد. أصبحت مقاطعة رومانية عام 146 قبل الميلاد. ثم سيطر عليها البيزنطيون فترة غير يسيرة قامت فيها إثرها (عام 1204 للميلاد) مملكة شديدة البأس. فتحها العثمانيون عام 1430. ضم الجزء الشرقي منها إلى اليونان عام 1881 ثم ضم الجزء الشمالي منها إليها أيضا عام 1913.

Agades; Agadez

مدينة من مدن جمهورية النيجر جنوب غرب جبال باجزان بغرب إفريقيا، تقع على الطريق البري الطويل الواصل إلى العاصمة نيامي، والتي تبعد عنها بحوالي 1000 كم وقد دخلها الإسلام (مثلها في ذلك مثل بقية مناطق النيجر) في القرن الحادي عشر الميلادي (الخامس الهجري) عن طريق دولة المرابطين بشمال إفريقيا. وقد شهدت ازدهاراً واسعاً حتى عام 1900 م عندما احتلتها فرنسا.
والمدينة من المدن التجارية المعروفة بتجارة الفول السوداني والحبوب والقطن، ويبلغ عدد سكانها حوالي 50 ألف نسمة تقريباً.

------------

Agadir

مدينة وميناء بحري عريق بالمملكة المغربية عند مصب نهر السوس على مقربة من رأس غير أحد رؤوس الشاطئ. أسسها الفينيقيون وأطلقوا عليها اسم (جدير) ثم حرف الاسم إلى أجادير (أكادير).
وقد خضعت تلك المدينة للاحتلال البرتغالي عام 909 هـ/1504 م مما مكنهم من الأسبان من زيادة أطماعهم الاستعمارية واحتلال مجمع مدن شواطئ المغرب الأقصى المطلة على المحيط الأطلنطي وحتى جبل طارق بحلول عام 925 هـ/1521.
وبعد عشرين عاماً على ذلك قام مؤسس الدولة السعدية بالمغرب بإخراجهم وشهدت المدينة عصر ازدهار جديد. وعلى مقربة من أجادير (أغادير) هناك قرية ساحلية تقع على وادي البنان الذي يسميه السكان وادي الموز، وتسمى تلك القرية بقرية (أورير) وبحلول فصل الصيف تزدحم عن آخرها بالمصطافين من سكان المغرب أو من الزائرين الأجانب للتمتع بمناظرها الطبيعية.
وتجدر الإشارة إلى أن مدينة أجادير قد شهدت عام 1379 هـ/1960 م زلزالاً شديداً مما أدى إلى مصرع 12 ألف شخص وإصابة خمسين ألف آخرين، ومع ذلك فقد تم إعادة بناء وإصلاح ما خلفه الزلزال من أضرار ويبلغ عدد سكان المدينة حالياً حوالي 300 ألف نسمة تقريباً.

------------
اجنادين
موقع حصين فى فلسطين بين الرملة وبيت جبرين اشتهر فى التاريخ الإسلامي بمعركة أجنادين التى نشبت بين المسلمين والروم أثناء فتح الشام وذلك فى السنة الثالثة عشرة للهجرة .. وقد منى فيها الروم بهزيمة ساحقة .
قال أبو عبيد البكري في معجم ما استعجم في أسماء البلاد والمواضع:

أَجْنَادَيْن

بفتح الهمزة والنون والدال المهملة، بعدها ياء ونون، على لفظ التثنية، كأنّه تثنية أجناد: موضع من بلاد الأردن بالشام، وقيل: بل من أرضِ فلسطين، بين الرَّمْلة وجَيْرون، قال كُثَيِّر عزة:
إلى أهل أجنادَيْنِ من أرضِ مَنْبِجٍ

على الهَوْلِ إذ ضَفْرُ القُوَى مُتَلاحِمٌ

ومنبجُ بالجزيرة. قال أيضاً:
فإِلاَّ تكُنْ بالشام داري مقيمةً

فإنّ بأجنادَيْنِ مِنِّي ومَسْكِنِ

مشاهِدَ لم يُعْفِ التّنائى قديمها

وأُخْرَى بمَيَّا فارقينَ فمَوْزَنِ

مَسْكِنٌ: من أرض العراق، وهو موضع مُعَسْكر مُصْعب، وبه قُتِل. يُخْبِرُ كثيِّر أنه كان مع عبد الملك في حُرُوبه تلك.

----------
Ahmedpur

مدينة باكستانية هامة من مدن شرق باكستان على بعد حوالي 120 كم من الحدود مع الهند وإلى الغرب منها. وهي على بعد نفس المسافة تقريباً من مدينة مولتان وتتصل بها بطريق بري جيد، وقد دخلها الإسلام في عهد الدولة الغزنوية القوية ببلاد ما وراء النهر في بداية القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) حيث شهدت عصر ازدهار واسع.
ويصل عدد سكان المدينة إلى حوالي 300 ألف نسمة يعملون في عدد من أوجه النشاط الاقتصادي وخاصة في إنتاج المنسوجات والحرير وبعض الصناعات الغذائية واليديو الخفيفة.

------

Ahmadngar

مدينة هامة من مدن غرب الهند، تبعد عن مدينة بومباي بحوالي 180 كم وإلى الشرق منها، وعن شواطئ بحر العرب حوالي 180 كم وإلى الشرق منها أيضاً. دخلها الإسلام في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) في عهد الدلو الغزنوية ببلاد ما وراء النهر.
وفي العصر الحديث سقطت في يد الجنرال ويلسلي Wellesley Gen. وكانت في يد المهاراتس عام 1803 م ثم خضعت للاحتلال البريطاني عام 1817 م ويعيش بالمدينة حوالي 500 ألف نسمة يعملون في العديد من أوجه النشاط التجاري والصناعي وخاصة في إنتاج الأقطان والحرير

Ahmadabad; Ahmedabad


مدينة هندية استراتيجية من أهم وأكبر مدن غرب الهند، وهي عند ملتقى طرق برية وحديدية توصلها بأهم مدن الهند وهي تقع على مسافة حوالي 500 كم من بومباي، وعلى مسافة حوالي 150 كم من خليج كامباي وإلى الشمال منه، وهو الخليج المتصل ببحر العرب، وموقع المدينة يجعلها تتمتع بمناظر طبيعية خلابة، وقد دخلها الإسلام في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) في عهد الدولة الغزنوية ببلاد ما وراء النهر. ويعيش بالمدينة حوالي ثلاثة ملايين نسمة يعملون في العديد من أوجه النشاط التجاري والصناعي، وخاصة في إنتاج الآلات والمنسوجات والصناعات الخفيفة والصناعات الغذائية والحرير والتوابل وبعض الصناعات اليدوية.

------------
Edirne; Adrianople

مدينة تركية، اتخذها سلاطين الدولة العثمانية عاصمة لدولتهم فترة من الزمان قبل فتح مدينة القسطنطينية. وهى تقع فى القسم الأوربى لتركيا، وسط سهل خصيب، وتحتل موقعًا عند ملتقى ثلاثة أنهار، هى: مريج وآراد وطونجة. وتشتهر أدرنة بزراعة التفاح واللوز والجوز وأصناف من الحبوب، كما تتميز جبالها بكثرة الأشجار، ويستخرج من أرضها عديد من المعادن، مثل: الحديد والمرمر، كما توجد بها عدة صناعات، منها: صناعة المنسوجات الحريرية والقطنية والصوفية وصناعة العطور والجبن. وقد كانت أدرنة فى العصر العثمانى مركزًا تجاريًّا مهمًّا، وكانت تضرب فيها العملة، كما تشتهر بكثرة الآثار الإسلامية، ففيها أكثر من (40) مسجدًا أثريًّا، أشهرها مسجد سليم الثانى المعروف باسم جامع السليمية. ويقدًّر عدد سكان أدرنة ، بنحو (72) ألف نسمة. وقد كانت أدرنة قبل أن يفتحها العثمانيون سنة (763 هـ= 1361 م) مسرحًا لصراعات عديدة ومعارك حربية زمنًا طويلا، ثم اتخذها العثمانيون قاعدة أمامية لتوسعهم فى أوربا، ثم أصبحت عاصمة لهم سنة (816 هـ= 1413 م)، إلى أن فتح محمد الفاتح القسطنطينية سنة (857 هـ= 1453 م)، فاتخذ القسطنطينية عاصمة للدولة بدلا من أدرنة، ولما تولى السلطان أحمد الأول خلافة الدولة العثمانية سنة (1012 هـ= 1603م) جعل أدرنة عاصمة للدولة. وأثناء فترات ضعف الدولة العثمانية تعرضت أدرنة للاحتلال الروسى مرتين، ولكن أنور باشا استردها منهم، ثم احتلتها اليونان إلى أن انسحبت منها، وبعد ذلك أصبحت أدرنة تابعة للدولة التركية المعاصرة.

------------
Edess; Urfah

مدينة قديمة حصينية في وسط جنوب تركيا على مقربة من مدينة دياربكر شمال الحدود الدولية مع سوريا وعلى بعد حوالي 50 كم منها، يرجع تاريخها لحضارة ما بين النهرين وقد سقطت في يد العثمانيين عام 1636 م، وينظر لها من قبل سكان المنطقة على أنها مدينة الخليل إبراهيم (عليه الصلاة والسلام). ويذكر أن هناك مدينة في اليونان تحمل نفس الاسم في مقاطة بللا Pella.
وتتصل المدينة بمدن تركية عديدة بطرق مواصلات برية جيدة، ويعمل سكانها البالغ عددهم حوالي 300 ألف نسمة في العديد من أوجه النشاط الاقتصادي وخاصة في التجارة والسياحة وبعض الصناعات الخفيفة.

------

ادفو

مدينة في الجزء الجنوبي من مصر. تقع في محافظة أسوان، على الضفة الغربية من النيل. أشهر معالمها الأثرية معبد فرعوني مكرس لإله السماء حورس. وقد بدئ بتشييد هذا المعبد، في عهد البطالمة أو البطالسة، عام 237 قبل الميلاد، ولم ينجز حتى عام 57 قبل الميلاد. سكانها 40,000 نسمة.
قال ياقوت الحموي في معجم البلدان:

أُدْفُو

قرية بصعيد مصر، بين أسوان و قوص، تشتهر بالنخل .

ادلم




مدينة ألمانية تقع بمقاطعة فرنتبرغ - بادن على نهر الدانوب. فيها ميناء وصناعات هامة وجامعة وأثار تاريخية. مسقط رأس البرت اينشتاين.


---------
Adana

مدينة في وسط جنوب تركيا تقع على مقربة من مدينة طرسوس وعلى بعد حوالي 150 كم من مدينة الأسكندرونة وإلى الغرب منها، وتتصل بها وبغيرها من مدن تركيا بخطوط مواصلات برية عديدة.
وكانت المدينة تعرف في الماضي باسم سيحان Seyhan لوقوعها على نهر سيحان على بعد حوالي خمسين كيلو متراً من شاطئ البحر المتوسط.
ويعود بناء المدينة لعهد الخليفة العباسي المنصور الذي أمر ببنائها عام 141 هـ/768 م، بعد تطهيره الشام الأعلى من الوجود البيزنطي.
وتشتهر المدينة بزراعة القطن والحبوب وإنتاج الفواكه والصوف، ويعمل أهلها في التجارة والصناعة، ويبلغ عددهم حوالي مليون نسمة تقريباً.

--------

Ado

مدينة نيجيرية في جنوب غرب نيجيريا، تقع على بعد حوالي 50 كم غرب مدينة لاجوس العاصمة، وعلى بعد حوالي 30 كم شرق الحدود الدولية مع جمهورية بنين. والمعروف أن الإسلام كان قد دخل نيجيريا مع قوافل التجار من شمال إفريقيا منذ القرن الثاني عشر الميلادي (السادس الهجري)، وانتشر بها حتى أصبح الديانة الأولى هناك، ثم سيطر عليها البرتغاليون ثم الإنجليز وحتى عام 1960 م وهو عام الاستقلال.
ويعمل سكان المدينة البالغ عددهم حوالي 300 ألف نسمة في التجارة والصناعة وخاصة في منتجات الزيوت والكاكاو والمنسوجات والصناعات الغذائية وغيرها.

----------

Ado Ekiti

مدينة كبرى في وسط جنوب نيجيريا على بعد حوالي 200 كم شمال شرق العاصمة لاجوس، وتتصل بها وبغيرها من مدن البلاد بطرق مواصلات برية وحديدية طويلة.
وكان الإسلام قد دخل وانتشر في مناطق نيجيريا منذ القرن الثاني عشر الميلادي (السادس الهجري) حيث شهدت عصور ازدهار متتالية ويعمل سكان المدينة بالتجارة وخاصة في منتجات وخاصة في منتجات الكاكاو والزيوت والمنسوجات وصناعات النسيج.

-----------

Argungu

مدينة هامة في أقصى شمال غرب نيجيريا على بعد حوالي 50 كم شرق الحدود مع جمهورية النيجر. وتتصل بمدن البلاد الأخرى بطرق مواصلات برية عديدة وطويلة.
وكان الإسلام قد دخل مناطق نيجيريا منذ القرن الثاني عشر الميلادي (السادس الهجري) وانتشر بين أهلها بسرعة حتى أصبح الديانة الأولى.
ويعمل سكان المدينة بالتجارة والصناعة وخاصة في منتجات الزيوت والحبوب والفول السوداني والمنسوجات والصناعات الغذائية.

---------

Araouane; Arawan

مدينة تجارية هامة من مدن الصحراء الإفريقية إلى الشمال من مدينة تيمبكتو في شمال غرب جمهورية مالي وعلى بعد حوالي 200 كم شرق الحدود مع موريتانيا.
وكان الإسلام قد دخل مناطق مالي الواسعة في العصور الإسلامية المبكرة مع قوافل التجار من شمال إفريقيا، ولكنه انتشر بها في عهد دولة المرابطين المزدهرة بالمغرب منذ القرن الحادي عشر الميلادي (الخامس الهجري)، وقد شهدت المدينة عصور ازدهار ممتدة، وخاصة إبان عهد إمبراطورية مالي الإسلامية الكبرى بغرب إفريقيا، وفي عام 1898 م احتلتها فرنسا حتى نالت الاستقلال عام 1960 م.
والمدينة من المدن التجارية الهامة بمالي وخاصة في منتجات الأرز والفول السوداني والقطن والبوكسيت والحديد.

------
Ardabil

مدينة إيرانية من مدن شمال غرب إيران، وهي المدينة التي ظهر منها مؤسس الدولة الصفوية الإيرانية الشاه إسماعيل الصفوي، تلك الدولة التي قامت عام 907 هـ/1502 م واستمرت قائمة حتى عام 1135 هـ/1722 م.
وقد شهدت المدينة عصور ازدهار متتالية منذ دخلها الإسلام في القرن الإسلام في القرن الأول الهجري (السابع الميلادي).
والمدينة بها العديد من الآثار الإسلامية العريقة منها مسجد وضريح الشيخ صفي الدين الذي كان والي فارس قبيل الصفويين بإنشاء دولتهم، وقد شيد هذا المسجد في القرن الحادي عشر الهجري (السابع عشر الميلادي) لتخليد ذكرى هذا الزعيم بعد وفاته بفترة طويلة وعلى مقربة من المدينة هناك جبل يسمى جبل سيلان، وهو جبل شاهق نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قوله عنه: (من قرأ سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون إلى: وكذلك تخرجون) كتب الله من الحسنات بعدد كل ورقة ثلج تقع على جبل سيلان. قيل: وما سيلان يا رسول الله؟ قال: جبل بأرمينيه وأذربيجان عليه عين من عيون الجنة، وفيه قبر من قبور الأنبياء). هذا، ويبلغ عدد سكان المدينة حوالي 300 ألف نسمة يعملون في العديد من أوجه النشاط الاقتصادي

----------

Arbil; Erbil; Arbela

مدينة أثرية عريقة، كانت تعرف في الماضي باسم أرابيلا Arabela وهي تقع على مقربة من الموصل بشمال العراق. وقد شهدت تلك المدينة انتصار الإسكندر الأكبر على داريوس عام 331 ق.م، وقبل ذلك كانت من أهم مدن الحضارة الأشورية القديمة. والمدينة عاصمة ولاية بنفس الاسم، ويبلغ عدد سكانها حوالي 200 ألف نسمة تقريباً.
وكان الإسلام قد دخل المدينة في القرن الأول الهجري، وشهدت ازدهاراًَ واسعاً في القرن السادس الهجري (الثاني عشر الميلادي)

Erzinjan

مدينة في الجزء الشرقي من وسط تركيا.
عاصمة ولاية أرزنجان. تقع على الضفة الشمالية من نهر الفرات. انتزعها السلاجقة الأتراك من البيزنطيين عام 1071 ثم سقطت في أيدي المغول عام 1243. استولى عليها العثمانيون في مطلع القرن السادس عشر. سكانها 95,000 نسمة.

------------






Erzurum

مدينة في الجزء الشمالي الشرقي من تركيا. يرقى تاريخها إلى ما قبل القرن الخامس للميلاد. استولى عليها العرب عام 653 فالأتراك السلاجقة عام 1071 فالعثمانيون عام 1515. سكانها 225,000 نسمة.


-*-------------

Erlangen

مدينة بولاية بافاريا في الجزء الجنوبي الشرقي من ألمانيا الغربية. أسست في القرن الثامن للميلاد. سكانها حوالي 100,000 نسمة.

-------
ارمنت

مدينة مصرية تقع على الضفة الغربية للنيل جنوب الأقصر، وكانت فى عصر الفراعنة عاصمة للإقليم الرابع فى الصعيد، وكانت مركزاً دينياً مهماً، وسميت إيونو على غرار مدينة هليوبوليس القديمة، وكان ربها الإله المحارب مونتو الذى صور في هيئة الصقر، والذى حمل اسمه عدد من ملوك مصر (منتوحتب). ولتمييزها عن إيونو الشمالية، ميزت باسم معبودها، فكان المصريون يدعونها إيونو مونتو، وهو أصل التسمية الحالية أرمنت . ويوجد بالمدينة معبد بدأ بناءه آخر نختانبو، آخر ملوك مصر القديمة، وقد استكمل فيما بعد فى عصر البطالمة . وتقع بالقرب منه مقابر العجل بوخيس الذي كان حيواناً مقدساً فى المدينة، واعتبره أهلها فى العصور المتأخرة تجسيداً لروح مونتو.
قال ياقوت الحموي في معجم البلدان:

أَرْمَنْتُ

كورة قديمة بصعيد مصر بينها و بين قُوص في سمت الجنوب مرحلتان، و منها إلى مدينة أسوان مرحلتان .

Ariha; Jericho

مدينة من مدن الضفة الغربية لنهر الأردن في فلسطين، تقع في وادي نهر الأردن، وما زال فيها بعض الآثار الرومانية والبيزنطية. والمدينة من المدن البالغة القدم في فلسطين وهي تقع جنوب وادٍ بنفس الاسم، ويمتد غرباً من الأردن وشمال غرب من البحر الميت. وهي أول مدينة أخذها اليهود في العهود القديمة عندما احتلوا فلسطين حيث أحرقوها.
والمدينة التي تقع على مسافة حوالي 38 كم شمال شرق مدينة القدس، يرجع تأسيسها إلى العصر الكنعاني واسمها الكنعاني يعني القمر، وقد أحاطوها بالأسوار وبنوا من حولها القلاع. وقد تعرضت المدينة مثلها في ذلك مثل معظم مدن الشام للغزو الخارجي من الشرق والغرب، ثم دخلها الإسلام عام 8 هـ/629 م وعاش فيها الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك حيث ابتنى بها قصراً عامراً على عادة خلفاء بني أمية في بناء القصور خارج دمشق. وبالمدينة علاوة على ذلك مسجد هام هو مسجد أريحا الجامع، ومسجد عين السلطان. وقد احتلها الصليبيون بعد احتلالهم للقدس عام 492 هـ/1099 م، وأسسوا فيها الحصون والقلاع (مثل قلعة خان الحثروة)، وباتت منذ ذلك الوقت مكاناً قوياً للدفاع عن وجودهم إلى أن حررها صلاح الدين الأيوبي بعد معركة حطين.
وتمتاز مدينة أريحا بأرضها الخصبة التي ينمو بها كافة أصناف الثمار، وقد تعرضت لموجة كبيرة من الهجرة بعد حرب عام 1367 هـ/1948 م، ثم خضعت للاحتلال الإسرائيلي عام 1386 هـ/1967 م وتشهد المدينة اليوم حركة عمران مزدهرة بعد أن عادت للشعب الفلسطيني بموجب الاتفاق الدولي مع إسرائيل، ويعيش فيها اليوم قرابة الأربعين ألف نسمة يعملون في عدد من الأنشطة الاقتصادية وخاصة التجارية والسياحية.
«أريحا» من «يرخو» وهي كلمة كنعانية تعني «مدينة القمر» (وقد يدل هذا على أن عبادة القمر السامية كانت منتشرة فيها) ويُقال إن معناها أيضاً «الروائح العطرية» (ويشار إليها في العصر الحديث أحياناً بكلمة «الريحا»).
وأريحا مدينة كنعانية قديمة يرجع تاريخها إلى حوالي سبعة آلاف عام، واكتُشف فيها أقدم فخار وأقدم نحت في العالم، وتُعَدُّ أقدم مدن فلسطين. بل ويُقال إنها أقدم مدينة في العالم قائمة حتى اليوم (وحيث إنها هُجرت بعض الوقت، فإن دمشق ودمنهور هما المدينتان اللتان تستحقان هذا الشرف، إذ أن الحياة البشرية مستمرة فيهما دون انقطاع منذ ظهرتا إلى الوجود).
وتقع أريحا على مسافة سبعة وثلاثين كيلو متراً شرقي الشمال الشرقي لمدينة القدس، في الطرف الغربي لغور الأردن الغربي (يُقال له غور أريحا) على بُعد حوالي ثمانية كيلو مترات غربي نهر الأردن الذي تصب مياهه بعدها بقليل في البحر الميت. وترتبط أريحا مع غور الأردن ومع الضفتين الشرقية والغربية بشبكة طرق، وهي منفتحة جنوباً على البحر الميت وصحراء النقب. وكانت أريحا المعبر الغربي لنهر الأردن والبحر الميت، يمر منها الحجاج المسيحيون القادمون من القدس. ومن جهة أخرى، كانت أريحا بوابة شرقية لفلسطين عبرها كثير من الجماعات البشرية المهاجرة إلى فلسطين على مدى العصور. ومساحة المدينة إدارياً تبلغ خمسة وعشرين كيلو متراً مربعاً تقريباً، وهي بذلك تساوي منطقة الخليل التي تقع جنوبها. وأريحا منخفضة تحت سطح البحر بنحو مائتين وستة وسبعين متراً (ولذا فجوها حار).
وأريحا القديمة تقع في تل السلطان بالقرب من عين السلطان (على مقربة من أريحا الحديثة) وقد اتخذها الهكسوس قاعدة لهم بين عامي 1750 - 1600 ق.م. وهي أول مدينة هاجمها العبرانيون أثناء تسللهم في أرض كنعان (فلسطين) وغزوهم إياها. وقد أرسل يشوع بن نون جاسوسين إلى المدينة (حسب الرواية التوراتية)، فدخلا بيت امرأة اسمها «راحاب» (يُشار إليها دائماً بالزانية). و«راحاب» من الكلمة العبرية «رحب» أو «مُتَّسع»، إذ يبدو أنها استقبلت الجاسوسين على الرحب والسعة (سفر يشوع 2/1 - 24). وحينما علم ملك أريحا بأمرهما، حاول القبض عليهما ولكن راحاب خبأتهما، وضللت الرسل، وقالت: لست أعلم أين ذهب الرجلان، اسعوا سريعاً وراءهما حتى تدركوهما. وبعد أن رحل حرَّاس الملك، قالت راحاب للرجلين: علمت أن الرب قد أعطاكم الأرض وأن رُعبكم قد وقع علينا وأن جميع سكان الأرض ذابوا من أجلكم، لأننا قد سمعنا كيف جفَّف الرب مياه بحر القلزم قدامكم عند خروجكم من مصر. ثم ذكرت لهما بعض الأحداث الأخرى التي بثت الرعب في نفوس أهل أريحا ولم تبق بعد روحٌ في إنسان بسببكم، وطلبت منهما الأمان لنفسها ولأهلها عند سقوط المدينة في يد العبرانيين، وعاد الجاسوسان وقالا ليشوع: إن الرب قد دفع بيدنا الأرض كلها وقد ذاب كل سكان الأرض بسببنا.
ووفقاً لأمر الرب، حسب الرواية التوراتية، سار المحاربون من إسرائيل في صحبة سبعة من الكهنة، حاملين أبواقاً وتابوت العهد، وقد طاف هؤلاء حول المدينة مرة في اليوم لمدة ستة أيام. وفي اليوم السابع طافوا حولها سبع مرات وضربوا بالأبواق وهتفوا هتافاً عالياً فسقطت أسوار المدينة، فقام العبرانيون بذبح كل من في المدينة من رجل وامرأة، من طفل وشيخ، حتى البقر والغنم والحمير… وقال يشوع للرجلين اللذين تجسسا الأرض: دخلا بيت المرأة الزانية وأخرجا من هناك المرأة وكل ما لها كما حلفتما لها (يشوع 6/24).
ويذكر العهد القديم أن راحاب عاشت في وسط إسرائيل (يشوع 6/25) بل تذكر التقاليد الدينية أنها تزوَّجت يشوع وأن عدداً من أنبياء اليهود جاءوا من نسلها من بينهم إرميا. ثم حلف يشوع في ذلك الوقت قائلاً ملعون قدام الرب الرجل الذي يقوم ويبني هذه المدينة أريحا (يشوع 6/27).
وفي عصر القضاة أخرج عجلون ملك المؤابيين اليهود من أريحا واتخذها عاصمة له وأقام لنفسه قصراً فيها (قضاه 3/13). وقد أقام فيها رسل داود الذين حلق ملك عمون لحاهم إلى أن نمت مرة أخرى (صموئيل الثاني 10/5). وفي زمن الملك العبراني أحاب، بناها حيئيل البيتئيلي ولكنه فَقَد ابنيه (وفقاً لنبوءة يشوع). وقد قبض البابليون على الملك العبراني صدقيا بالقرب من أريحا ثم حطموا المدينة عام 587 ق.م.
وفي العصر الهيليني، تحوَّلت أريحا إلى مقبرة، ثم قام الحشمونيون (المكابيون) بتعميرها. وقد جدَّد هيرود المدينة ووسَّعها وأسَّس فيها القصور والميادين والقنوات والحصون، فامتدت فوق ما يُعرَف اليوم بتلال أبي العليق. وقد خُرِّبت، ولكن أُعيد بناؤها في القرن الرابع الميلادي في عهد قسطنطين الأكبر (306 - 327م) وانتشرت فيها المسيحية وأقيمت في ضواحيها الأديرة والكنائس وأصبحت مركز الأسقفية.
وفي العصر الإسلامي، استقرت فيها قبائل بني النضير اليهودية بعد طردها من الجزيرة العربية وازدهرت المدينة وأصبحت أهم مدينة زراعية في غور الأردن وأحيطت بمزارع النخيل والموز وقصب السكر والريحان والحنة والبلسم وسكنها قوم من قيس وجماعة من قريش.
وقد استولى الفرنجة على أريحا وأسس فرسان الهيكل قلعة بالقرب منها، ولكن صلاح الدين حررها عام 1187 ثم تحولت أريحا بعد ذلك إلى قرية صغيرة متواضعة لا أهمية لها.
وكانت أريحا مركزاً حياً في أواخر العهد العثماني ثم أصبحت مركز قضاء في عهد الانتداب البريطاني حتى عام 1944 حين أُلحقت بقضاء القدس. وبعد عام 1948، عادت أريحا مركز قضاء يحمل اسمها داخل الضفة الغربية. وقد تَدفَّق عليها آلاف اللاجئين وأُقيمت بجوارها مخيمات عين السلطان وعقبة جبر. وبلغ عدد سكانها في أواخر السبعينيات ما يزيد على 15 ألف نسمة.
وأريحا مشهورة في الوقت الحاضر بأراضيها الزراعية التي تعتمد أساساً على الينابيع والآبار. ويُوجَد بجوار أريحا مشروع موسى العلمي للزراعة وتربية المواشي الذي استوعَب كثيراً من اللاجئين. وتوجد عدة صناعات في أريحا من بينها صناعة السكر من القصب وتصنيع التمر من البلح وصناعة النسيج. وتتميَّز أريحا بما فيها من آثار ترجع إلى العصور القديمة والرومانية والمسيحية والإسلامية وهي تُعَدُّ مشتى ممتازاً.
ولموقع أريحا بُعْد عسكري، فهي بوابة طبيعية تشرف على الطرق المؤدية إلى الأغوار والمرتفعات الجبلية، ولذا حرصت إسرائيل على احتلالها في حرب 1967 قبل غيرها من مدن الضفة الغربية لنهر الأردن، وذلك بالالتفاف حول الضفة الغربية لاحتلال محور طوباس - أريحا وعزل الضفة الغربية عن الضفة الشرقية.
وينطلق مشروع آلون من مفهوم أن حدود إسرائيل الدائمة لابد أن يَسهُل الدفاع عنها وأن تعتمد على عوائق طبوغرافية دائمة مثل قناة السويس أو نهر الأردن. ولذلك اقترح آلون ضم شريط من الأراضي بعمق 10 - 15 كيلو متراً على طول وادي الأردن حتى البحر الميت ثم زيد بعد ذلك إلى 20 كيلو متراً، وقد بلغ عدد المستعمرات في هذا الشريط عام 1971 عشر مستعمرات، ثم أخذت تزداد إلى أن بلغت عام 1982 أربعين مستعمرة. وبمقتضى اتفاقية أوسلو أصبحت أريحا في يد السلطة الفلسطينية.

Azare

مدينة في شمال نيجيريا، تقع جنوب شرق مدينة كانو بحوالي 200 كم، وتتصل بها وبغيرها من مدن البلاد بطرق مواصلات برية طويلة.
وكان الإسلام قد انتشر بين سكان نيجيريا منذ القرن الثاني عشر الميلادي (السادس الهجري) مع قوافل التجار من شمال أفريقيا ودولتي مالي وسنغاي الإسلاميتين بغرب إفريقيا، وانتشر فيها حتى أصبح الديانة الأولى هناك.
ويعمل سكان المدينة بالتجارة والصناعة وخاصة في منتجات الزيوت والكاكاو والصناعات الغذائية والفول السوداني والصفيح.

------------

Azemmour

مدينة مغربية وميناء معروف على المحيط الأطلنطي جنوب شرق مدينة الدار البيضاء، عند مصب نهر موربيا. شهدت عصور ازدهار إسلامي عديدة وخاصة في العصور الوسطى، ولعبت دوراً كبيراً في تمكين بنو مرين من السيطرة على مدن الساحل المغربي في القرن الثامن الهجري (الرابع عشر الميلادي) وقد هاجم البرتغاليون المدينة عام 913 هـ/ 1508 م في حملتهم التي استهدفت السيطرة على مدن الساحل المغربي للوصول إلة استكشافات المستعمرات الإفريقية. ويعيش بالمدينة اليوم حوالي مائة ألف نسمة يعملون في العديد من أوجه النشاط الاقتصادي

--------------

Izmir; Smyrna

مدينة تاريخية عريقة في وسط غرب تركيا الآسيوية، تبعد عن مدينة أنقرة بحوالي 400 كم وإلى الغرب منها وتتصل بها وبغيرها من مدن تركيا بخطوط مواصلات برية وحديدية عديدة، كما أن بها مطاراً جوياً يقع إلى الجنوب منها.
ويعود تاريخ تأسيس المدينة إلى حقبة الروم البيزنطيين، وقد كانت تعرف باسم مسيرنا وكانت ميناء مهماً من المنظور التاريخي، وقد دخلها الإسلام على عهد سلاجقة آسيا الصغرى بعد انتصارهم على الروم في معركة ملاذجرد عام 463 هـ/1071 م.
والمدينة التي تقع على بحر إيجه سيطر عليها العثمانيون إبان فترة حكم السلطان أورخان بن عثمان الذي بنى فيها جامعة للمعارف والآداب بيد علماء مصريين وكان يرأسها داود القيصري.
وفي الحرب العالمية الأولى تمكن الجيش اليوناني من احتلال المدينة عام 1918 م حيث حدثت هناك مذابح عديدة للأبرياء. وفي عام 1920 م وقعت حكومة جمال أتاتورك على اتفاقية سيفر التي تقضي بمنح المدينة التركية (التي احتلها اليونانيون) حكماً ذاتياً، ولكن وقف العالم العربي مع تركيا ضد اليونان لهزم تلك المطامع الأوروبية، فأجلت اليونان قواتها عن المدينة عام 1341 هـ/1922 م.
هذا، ويبلغ عدد سكان المدينة حوالي 1.2 مليون نسمة يعملون في العديد من أوجه النشاط الاقتصادي، ويتم تصدير العديد من البضائع منها خاصة الياميش والدخان والسجاد.