الرئيسية  +  لوحة التحكم  +  البحث  +  مركز تحميل الملفات +  للاعلان في الموسوعة التسجيل + مواضيع اليوم + المشاركات الجديدة الخروج

 
 

عزيزي العضو لا تتعب نفسك بوضع ردود الشكر على المواضيع لاننا سنقوم بحذف مثل هذه الردود تماما ولذلك يجب عليك وضع رد مناسب ومكمل للموضوع او لا تضع ردا نهائيا ... شكرا لتعاونكم


العودة   موسوعة الساحات الالكترونية > قسم كشف الفرق الضالة > موسوعة البــرهـــان

موسوعة البــرهـــان لكشف حقيقة الشيعة

لمتابعة مواضيع ساحة البرهان
اشترك الان في جروب شبكة النظم العربية واحصل على الفائدة

رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 31 Jan 2006, 02:22 AM
محبة أهل البيت(ع)  ~{ عضو جديد }~
تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: المشاركات: 12

افتراضي ما هو السر في تسمية العباس (ع) بباب الحوائج


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد



والحديث عن شخصيته لايتم إلا إذا تطلعنا في السمات التي امتازت بها شخصيته
ومن هذه السمات انه عرف بباب الحوائج .
وهذه السمة لا يمكن أن يعرفها الإنسان جيدا إلا إذا عرف انه باب الحسين في كل شيء ، ولذا البعض يتساءل لماذا اكثر ما نرى من المعاجز عند ضريح العباس اكثرممانرى ذلك عند ضريح الحسين ، ولعله لأن العباس هو الباب للحسين في كل كرامات الحسين، وليس المراد من الباب هو الباب السياسي كما يجعل الحكام لهم حجابا يحولون بين الناس والوصول إليهم ،انما الباب هنا الباب المعنوي لكرامات ولصفات الحسين وفضائله وكراماته . كما كان أبوه علي ابن أبي طالب بابا لرسول الله في كل شيء ، في الإيمان والتقوى والعزة.. وغيرها من صفاته الشريفة وما العلم إلا طريقها إذ قال الرسول الكريم أنا مدينة العلم وعلي بابها.
ولذا السيد محسن الحكيم (قده) كان إذا أراد أن يزور الحسين يمضي أولا لأبي الفضل العباس فيزوره ويأخذ منه الإذن لزيارة الحسين لأنه باب الحسين.
ولو قال قائل ماهو السر في أن يكون قبر العباس عند الفرات والحال ان الحسين قائد رحيم والقائد الرحيم لا يترك الشهداء على الأرض تحت حر الهاجرة ، ولذا كان الشهيد اذا سقط يأتي الحسين هو بنفسه ويحمله الى الخيمة التي أعدها للشهداء الا العباس تركه عند شاطئ الفرات .
البعض يقو ل : ان العباس أقسم على الحسين بحق جده رسول الله ان لا يحمل جثته الى المخيم لأنه قد وعد سكينة بالماء فكيف تراه سكينة بتلك الحالة.
والبعض يقول :بأن العباس كان صاحب عاطفة جياشة فكان يخشى على قلوب النساء والأطفال من تتفطر اذا شاهدوه بتلك الحالة فقال للحسين دعني عند الفرات.
والبعض يقول :ان العباس كان مقطعا بالسيوف إربا إربا بحيث ان الحسين كلما رفع جانبا سقط جانب آخر فتركه عند العلقمي.
الا ان أوجه الآراء أن الحسين تركه عن الفرات ليظهر مقامه الرفيع بأنه باب الحسين فلذا صار باب الحوائج .
ولذا حتى حينما جاء زين العابدين بطريقة الاعجاز كان بمقدوره ان ينقلهالى الحفرة التي حفرت للشهداء الا انه خط خطا وقاليابني اسد احفروا هاهنا قبرا لعمي العباس .
وكلمة باب الحوائج في التراث الشيعي تطلق على أربعة :
أحدها: الإمام موسى ابن جعفر الكاظم لظهور آثار قضاء الحوائج عنده بحيث أصبح ذلك معروفا عند ألموا لف والمخالف .
كما يذكر محمد ابن إدريس الشافعي شيخ الشافعية في كتاب تأريخ بغداد بأن مرقد الإمام الكاظم محلا لشفاء الأمراض الروحية والقلبية.
وثانيها : البطل الصغير عبد الله الرضيع ذلك الطفل الذي قتل بين يدي أبيه الحسين وحينما احس بحرارة السهم اخرج يديه من القماط واعتنق رقبة أبيه الحسين لكي نتعلم من ذلك أمرين الاول مصيبة الرضيع المؤلمة والثانية ان الطفل ليس بينه وبين الله حجاب في الدعاء ولذا فقد كان الأئمة يربونا على هذه التربية .
وثالثها : ام البنين ام العباس واخوته فهذه المرأة العظيمة بإخلاصها وتفانيها في نصرة الحق نالت وسام موضع قضاء حاجات الناس .
ورابعها ابو الفضل العباس بنصرته ومواساته لسيد الشهداء صار موضع حاجات القاصي والدني وقد صار ذلك من المسلمات عند زواره ومحبيه .
ولعل البعض يتسائل لماذا نرى الكرامات عند ضريح البعض اكثر منها عند ضريح الحسين ؟
الجواب : لأن العباس هو باب كرامات ابي عبد الله الحسين
واذكر لك كرامة منها ذكر احد الثقاة في النجف الأشرف وكان صديقا ملازما للمرحوم آية الله الشيخ عبد الحسين الأميني ، قال نقل الشيخ المرحوم الأميني انه ذات يوم جاء زائرا للعباس يشكوا الم ظهره الشديد ، والذي استمر به الوجع لمدة ستة أشهر ، يقول رحمه الله كنت واقفا اخاطب العباس وأترجاه بشفاء ظهري المتألم ،واذا بالاثناء جاء أحد الرجال العشائريين ومعه شاب مريض جدا ، فقال مخاطبا العباس : ياعباس هذا ولدي آنه جبته من أهلي الك ، واريدك هسا اتشافيه ، يالله ياعباس !!شافي ابني !! كأنه يراه أمامه وأخذ يكلمه .
يقول الشيخ الأميني رحمه الله : واذا بالشاب قد ارتعش وصحا من وقته وساعته ، واذا بالصلاة على محمد وآل محمد قد ارتفعت في حرم العباس من الفرح ، فقلت مرة اخرى للعباس يا سيدي هذا رجل ريفي قد نخاك أول مرة ، فشافيت ولده المحطور المحظور وأخرجته سالما وفرحت به الناس ، سيما والده ، وأنا انخاك وصار لي ستة اشهر !!فلم تعافيني من وجع ظهري ، وأن الذي قد كتبت موسوعة ( الغدير عشرين جزء) وبكيت وخرجت من الحرم مهضوما.
فنمت تلك الليلة ، وإذا بالعباس يجهر علي في المنام ويقول لي: ايها الشيخ الأميني أنت تعتب علي ، أن الرجل الريفي ، حينما يئس من ولده لم يذهب الى الأطباء ، وجاء الي رأسا ، وأنت أول ما ذهبت إلى الأطباء ، وان كنت تمن علينا بتأليف كتاب (الغدير )فان أبى أمير المؤمنين علي أوضح من الشمس .
ويقول الشيخ الأميني : فتركت العتاب على العباس وبقيت اصفي نيتي مثل الرجل العشائري الريفي ، أدعوا بهذا اللهم ارزقني علم العلماء ونية العوام.
واول من طلب حاجة من العباس في كربلاء في يوم عشوراء سكينة ابنة الحسين حينما جاءت اليه قائلةعم ياعباس انا عطشانة

رد باقتباس
  #2  
قديم 31 Jan 2006, 02:29 AM
ghayeb  ~{ أخ عزيز و غالي }~
تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: المشاركات: 2,314

افتراضي


طيب،، و ما هو المقصود يعني من هذا الموضوع؟؟

ما الذي يفترض أن يصلنا من هذا الكلام؟؟

رد باقتباس
  #3  
قديم 31 Jan 2006, 02:56 AM
محبة أهل البيت(ع)  ~{ عضو جديد }~
تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: المشاركات: 12

افتراضي


يه انت غبي ما تفهم
ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم

رد باقتباس
  #4  
قديم 31 Jan 2006, 02:59 AM
ghayeb  ~{ أخ عزيز و غالي }~
تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: المشاركات: 2,314

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة أهل البيت(ع)
يه انت غبي ما تفهم
ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم

يبدو أن قلة الأدب و الروافض شيئان لا يفترقان

لقد خاطبتك في كل ردودي بمنتهى الأدب

و لكن يبدو أن الأدب لا ينفع معكم أبدا

رد باقتباس
  #5  
قديم 31 Jan 2006, 03:43 AM
طلحة  ~{ متحكم الساحات }~
تاريخ التسجيل: Apr 2005 الدولة: جده المشاركات: 818

افتراضي


عند الرافضة ان ابن عباس انزل الله فيه (لبئس المولى ولبئس العشير). (رجال الكشي 54).
ونزلت فيه آية (ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا) (رجال الكشي 52).
وأنه كان هو وعقيل ذليلان (الكافي 8/191 انتر).

الحمدلله فضل العباس عند اهل السنة والجماعه ما يحتاج ويكفيه انه عم النبي صلى الله عليه وسلم

رد باقتباس
  #6  
قديم 31 Jan 2006, 03:55 AM
ghayeb  ~{ أخ عزيز و غالي }~
تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: المشاركات: 2,314

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلحة
عند الرافضة ان ابن عباس انزل الله فيه (لبئس المولى ولبئس العشير). (رجال الكشي 54).
ونزلت فيه آية (ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا) (رجال الكشي 52).
وأنه كان هو وعقيل ذليلان (الكافي 8/191 انتر).
الحمدلله فضل العباس عند اهل السنة والجماعه ما يحتاج ويكفيه انه عم النبي صلى الله عليه وسلم

سلمت يمينك أخي طلحة

فلننتظر ردهم على هذا ان استطاعوا

رد باقتباس
  #7  
قديم 31 Jan 2006, 11:14 AM
mazen azmi  ~{ عضو }~
تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: الامارات الحبيبة المشاركات: 93

افتراضي عالم بلا روافض= عالم بلا متعة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة أهل البيت(ع)
يه انت غبي ما تفهم
ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم
عندما يجتمع الغباء
[frame="11"]والمتعة والتقية والطم والتدليس وقلت الادب ونياح كالكلاب وغيبة صغرى وغيبة كبرى ==
اخلاق الحسينيات والعياذ بالله
اللهم شل لسان كل من سب او غلط على سني
او كل من سب امنا ام المؤمنيين عائشة وكل من سب الصحابة
ان تحشره مع مفاخذ الاطفال والرضع الحاخام الاكبر الخمة الخميني مرجع التمتع اميييييييييين
ابدا لا كرامة لرافضى

رد باقتباس
  #8  
قديم 31 Jan 2006, 12:39 PM
الازرق  ~{ من كتبة الموسوعة المعتمدين }~
تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: المشاركات: 229

افتراضي


يامعتوهه العباس عم النبي وفضله معروف عند اهل السنة والجماعة


ولكن انه يشفي المرضى ويسال من دون الله فهذا الشرك بعينة.

قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور اوليائهم مساجد)

فانتم ايها الاغبياء لا تبتعدون عن ذلك.

رد باقتباس
  #9  
قديم 31 Jan 2006, 12:58 PM
الفاطمي  ~{ مدير عام المنتدى }~
تاريخ التسجيل: Jan 2003 الدولة: المشاركات: 5,116

افتراضي


لماذا خرست عقيدة الرافضة على الرد على ما جاء برد الاخ طلحة ؟

رد باقتباس
  #10  
قديم 31 Jan 2006, 02:01 PM
محبة أهل البيت(ع)  ~{ عضو جديد }~
تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: المشاركات: 12

افتراضي


بدلا من الكلام الفارغ والردود الغبية التي لا تمت بصلة لاي شيئ كان الاجدر بك ان تردي على هذا الرد

اقتباس:
لماذا خرست عقيدة الرافضة على الرد على ما جاء برد الاخ طلحة ؟
-----------
الفاطمي

رد باقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

 
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طلب الحوائج من الأموات !!! الهاشمي2 موسوعة البــرهـــان 5 08 Jun 2006 09:56 AM
كتاب في فضائل بني العباس تقية ..!!!! الرضوي موسوعة البــرهـــان 3 28 Jan 2006 12:48 PM
إهتمام أمريكي وبريطاني بقضية أحمد الفيشاوي وهند الحناوي المهندس موسوعة الجريمة 4 13 Mar 2005 07:05 PM
اسباب تسمية الاشهر الهجرية AL_Magro7 كن مع الله 2 13 Feb 2005 06:14 PM
تشميت العاطس .. من الإعجاز العلمي في السنة الفاطمي كن مع الله 3 13 May 2004 11:22 PM


الساعة الآن: 02:50 AM.

Powered by vBulletin V3.6.9. Copyright ©2000 - 2008

دعم واستضافة شبكة النظم العربية