@@ الإسماعيلية @ وثـائــــق @ وحـقــائــــق @ وفضائح @ - الصفحة 6

**الهاشمي2** · #51 23 Aug 2006, 01:34 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

الكل يوسع من غير ما يتشكى
سيادة السفير ( 98 ) في السكة
معاه السؤال لإمامه ( 99 )وما يريد الفكة

يا سلااااااام عليك يا إماااااااام
شرحت ووضحت لنا بإيجاز
من غير تفصيل ممل أو إعجاز
فكان عرضك وافيا وممتاز
ولمعاني الحيل ألفاظ صريحة بلا مجاز

الآن الاستفتاء رقم
( 12 )
إمامي الحاضر
من المعلوم أن دعاة الباطنية لهم أساليبهم الملتوية في التكتم الشديد والتخفي المكيد فمن اين وقع لكم الاطلاع على هذه الحيل وهم يسترون ديانتهم ويستنبطون عقائدهم تحت جنح الظلام أيها الإمام ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

يا سلااااااام عليك يا إماااااااام
شرحت ووضحت لنا بإيجاز
من غير تفصيل ممل أو إعجاز
فكان عرضك وافيا وممتاز
ولمعاني الحيل ألفاظ صريحة بلا مجاز

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 12 )
إمامي الحاضر
من المعلوم أن دعاة الباطنية لهم أساليبهم الملتوية في التكتم الشديد والتخفي المكيد فمن اين وقع لكم الاطلاع على هذه الحيل وهم يسترون ديانتهم ويستنبطون عقائدهم تحت جنح الظلام أيها الإمام ؟

باختصار

إطلعت على هذه الحيل عن طريق أناس تدينوا بدين الباطنين واستجابوا لهم
ثم تنبهوا لضلالهم فرجعوا عن غوايتهم الى الحق المبين فذكروا ما ألقوا اليهم من الأقاويل

مع تحيات
الإمام المعاصر والمعصوم
إمام الزمان99

**الهاشمي2** · #52 23 Aug 2006, 01:39 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

أجدع سلاااااام من السفير ابن الكرام
لأجدع إماااااااام ابن بدر التمام
إمام يحب الكِل
ومن سفيره ما يمِل

ما اظهرته لنا من العظائم أيها الإمام لا يتصور انها تخفي على العاقل !
ولكن قد رأينا خلقا كثيرا وجما غفيرا من الناس يتابعونهم في معتقدهم مع أنه ظاهر الفساد لكل ذي عقل وبصيرة ولا أدري ما السبب ؟!

الآن الاستفتاء رقم
( 13 )
إمامي الحاضر
ما هو السبب انقياد الخلق اليهم ومتابعتهم لعقائدهم أجبنا أيها الإمام فنحن في حيرة من أمرنا ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

أجدع سلاااااام من السفير ابن الكرام
لأجدع إماااااااام ابن بدر التمام
إمام يحب الكِل
ومن سفيره ما يمِل

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 13 )
إمامي الحاضر
ما هو السبب انقياد الخلق اليهم ومتابعتهم لعقائدهم أجبنا أيها الإمام فنحن في حيرة من أمرنا ؟

شوف يا إبني

السبب في إنقياد الخلق إليهم ومتابعتهم لعقائدهم الخبيثه انهم لا يفشون هذا الامر الا الى بعض المستجيبين لهم
ويوصون الداعي الباطني ويقولون له :
إياك ان تسلك بالجميع مسلكا واحدا فليس كل من يحتمل قبول هذه المذاهب يحتمل الخلع والسلخ ولا كل من يحتمل الخلع يحتمل السلخ فليخاطب الداعي الناس على قدر عقولهم

مع تحيات
الإمام المعاصر والمعصوم
إمام الزمان99

**الهاشمي2** · #53 23 Aug 2006, 01:44 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

سفيركم ( 98 ) وصل
معاكم على الخط ما انفصل

بطل العجب العجاب
بعدما عرفت العلة وجليت الأسباب
فجزيت من إمام يسرق عقول أولي الألباب

الآن الاستفتاء رقم
( 14 )
إمامي الحاضر
إن شعار الباطنية الكتمان وهي فاسدة ظاهرة البطلان فكيف ينخدع بمثل هذه الحيل العاقل الفهيم أيها الإمام العظيم ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 14 )
إمامي الحاضر
إن شعار الباطنية الكتمان وهي فاسدة ظاهرة البطلان فكيف ينخدع بمثل هذه الحيل العاقل الفهيم أيها الإمام العظيم ؟

شوف يا إبني

لا ينخدع بهذا المذهب الخبيث الا المائلون عن اعتدال الحال واستقامة الرأي , فللعقلاء عوارض تعمى عليهم طرق الصواب وتقضي عليهم بالانخداع بلامع السراب وهي ثمانية أصناف

1- طائفة ضعفت عقولهم وقلت بصائرهم وسخفت في امور الدين آراؤهم

2- طائفة انقطعت الدولة عن أسلافهم بدولة الاسلام كأبناء الأكاسرة والدهاقين وأولاد المجوس فهؤلاء قد استكن الحقد في صدورهم كالداء الدفين فإذا حركته اشتعلت نيرانه في صدورهم فأذعنوا لقبول كل محال تشوقا الى درك ثأرهم وتلافي امورهم

3- طائفة لهم همم طامحة الى العلياء متطلعة الى التسلط والاستيلاء إلا انه ليس يساعدهم الزمان فهؤلاء إذا وعدوا بنيل امانيهم وسول لهم الظفر بأعاديهم سارعوا الى قبول ما يظنونه مفضيا الى مآربهم وسالكا الى أوطارهم ومطالبهم

4- طائفة جبلوا على حب التميز عن العامة والتخصص عنهم ترفعا عن مشابهتهم وتشرفا بالتحيز الى فئة خاصة تزعم انها مطلعة على الحقائق وكل ذلك حب للنادر الغريب ونفرة عن الشائع المستفيض

5- طائفة سلكوا طرق النظر ولم يستكملوا فيه رتبة الاستقلال معتقدين محض الكفر تقليدا لافلاطون وأرسطاطاليس , وداعيهم الى ذلك التقليد وحب التشبه بالحكماء والتحيز الى غمارهم

6- طائفة اتفق نشؤوهم بين الشيعة والروافض واعتقدوا التدين بسب الصحابة ورأوا هذه الفرقة تساعدهم عليها فمالت نفوسهم الى المساعدة لهم والاستئناس بهم وانجرت معهم الى ما وراء ذلك من خصائص مذهبهم

7- طائفة من ملاحدة الفلاسفة والثنوية والمتحيرة في الدين اعتقدوا أن الشرائع نواميس مؤلفة وان المعجزات مخاريق مزخرفة فإذا رأوا هؤلاء يكرمون من ينتمي إليهم مزينين لهم الطريق بالتمويه والجدل والمغالطة تحت ألفاظ مجملة وعبارات مبهمة

8- طائفة استولت عليهم الشهوات واللذات واشتد عليهم وعيد الشرع وثقلت عليهم تكاليفه فإذا صادفوا من يفتح لهم الباب ويرفع عنهم الحجز والحجاب بالطبع سارعوا الى تصديقهم

ملحوظه هامه
استخدمت مع سفيري السيوفي حيلة جديده وأطلقت عليها إسم حيلة التعميد حيث أني تعمدت تصغير الخط في ردي على سؤاله حتى لا يلاحظ تجاوزاتي في خرق شروطه القاسية التي اشترطها عليّ بإن لا يتجاوز الرد أكثر من سبع أسطر
إن شاء الله بتمشي عليه الحيله الجديده

مع تحيات
الإمم المعاصر والمعصوم
إمام الزمان

**الهاشمي2** · #54 23 Aug 2006, 01:52 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

من يقرأ الحوار يصل ويسلم على النبي المختار
وآله الطيبين الأطهار
وأصحابه الكرام الأبرار
وداوم على الصلاة يا إمامي الحاضر
آناء الليل واطراف النهار

اقتباس:

ملحوظه هامه
استخدمت مع سفيري السيوفي حيلة جديده وأطلقت عليها إسم حيلة التعميد
حيث أني تعمدت تصغير الخط في ردي على سؤاله حتى لا يلاحظ تجاوزاتي في خرق شروطه القاسية التي اشترطها عليّ بإن لا يتجاوز الرد أكثر من سبع أسطر
إن شاء الله بتمشي عليه الحيله الجديده

يقول المثل :
ضرب الحبيب مثل أكل الزبيب
ولا شو رأيك أيها الفطن اللبيب

إمامي بعدما عرفنا حيل دعاة الباطنيين
وطرقهم في استمالة قلوب المستجيبين
نريد ان نتعمق أكثر في هذا الدين المهين

ولكن بعد جلاء الصورة
ووصول الفائدة المنثورة

الآن الاستفتاء رقم
( 15 )
إمامي الحاضر
هل للباطنية القاب ومسميات تداولتها الألسنة على إختلاف الأعصار والأزمنة
حتى نحترس من مكرهم ولا تنطلي علينا شبهاتهم ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

من يقرأ الحوار يصل ويسلم على النبي المختار
وآله الطيبين الأطهار
وأصحابه الكرام الأبرار

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد وعلى أصحاب محمد

اقتباس:

إمامي بعدما عرفنا حيل دعاة الباطنيين
وطرقهم في استمالة قلوب المستجيبين
نريد ان نتعمق أكثر في هذا الدين المهين

ليش لأ عاوز نتعمق بنتعمق لكن لا بد أن أنصحكم نصيحة لوجه الله تعالى
عندما نتعمق في العقيدة الباطنية الفاسدة لا بد من لبس ( كمامه ) قبل
قراءة هذه العقيدة الفاسدة لما تحويه من روائح نتنه وكريهة

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 15 )
إمامي الحاضر
هل للباطنية القاب ومسميات تداولتها الألسنة على إختلاف الأعصار والأزمنة
حتى نحترس من مكرهم ولا تنطلي علينا شبهاتهم ؟

نعم يا بني وهي عشرة ألقاب تم تداولها على الألسنة على اختلاف الأعصار والأزمنة
عِد معاي

1- الباطنية

2- القرامطة

3- القرمطية

4- الخرمية

5- الحرمدينية

6- الإسماعيلية

7- السبعية

8- البابكية

9- المحمرة

10- التعليمية

مع تحيات
الإمام المعاصر
إمام الزمان99

**الهاشمي2** · #55 23 Aug 2006, 02:00 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

بص شوف السفير بيسأل إيه
بص شوف الإمام بيجاوب إيه

الله أكبر يا إمامي
إيه ده كله إيه ده كله
كل هذه مسميات الباطنيون
الكاذبون المدلسون
عليهم من الله ما يستحقون

ولكن يا إمامي
ما للباطنية من مسمى
غريب المبنى
غامض المعنى

الآن الاستفتاء رقم
( 16 )
إمامي الحاضر
لقد شرحت لنا في اول استفتاء معنى الباطنية ولكن ما معنى القرمطية ولك منا اطيب تحية ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

بص شوف السفير بيسأل إيه
بص شوف الإمام بيجاوب إيه

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 16 )
إمامي الحاضر
لقد شرحت لنا في اول استفتاء معنى الباطنية ولكن ما معنى القرمطية ولك منا اطيب تحية ؟

إعلم يا بني أن لكل لقب سبب
أما القرامطة أو القرمطيه فهما لقبين إثنين لمذهب واحد
وانما لقبوا بها نسبة الى رجل يقال له حمدان قرمط كان احد دعاتهم في الابتداء فاستجاب له في دعوته رجال فسموا قرامطة وقرمطية
وكان المسمى حمدان قرمط رجلا من اهل الكوفة مائلا الى الزهد فصادفه احد دعاة الباطنية في طريق وهو متوجه الى قريته وبين يديه بقر يسوقها
فقال حمدان لذلك الداعي وهو لا يعرفه ولا يعرف حاله أراك سافرت عن موضع بعيد فأين مقصدك ؟ فذكر موضعا هو قرية حمدان
فقال له حمدان اركب بقرة من هذه البقر لتستريح عن تعب المشي
فلما رآه الداعي مائلا الى الزهد والديانة اتاه من حيث رآه مائلا اليه
فقال اني لم اومر بذلك
فقال حمدان وكأنك لا تعمل الا بامر
قال نعم
قال حمدان وبأمر من تعمل
فقال الداعي بامر مالكي ومالكك ومن له الدنيا والآخرة
فقال حمدان ذلك إذن هو رب العالمين
فقال الداعي صدقت ولكن الله يهب ملكه لمن يشاء
قال حمدان وما غرضك في البقعة التي انت متوجه اليها
قال امرت أن ادعو اهلها من الجهل الى العلم ومن الضلال الى الهدى ومن الشقاوة الى السعادة وان استنقذهم من ورطات الذل والفقر واملكهم ما يستغنون به عن الكد والتعب
فقال له حمدان انقذني انقذك الله وافض علي من العلم ما يحببني به فما اشد احتياجي الى مثل ما ذكرته
فقال الداعي وما امرت بان اخرج السر المخزون لكل احد الا بعد الثقة به والعهد عليه
فقال حمدان وما عهدك فاذكره لي فاني ملتزم له
فقال الداعي ان تجعل لي وللإمام على نفسك عهد الله وميثاقه ان لا يخرج سر الإمام الذي ألقيته اليك ولا تفشي سري أيضا
فالتزم حمدان سره ثم اندفع الداعي في تعليمه فنون جهله حتى استدرجه واستغواه واستجاب له في جميع ما دعاه
ثم انتدب حمدان للدعوة وصار اصلا من أصول هذه الدعوة فسمى اتباعه القرمطية

هذا هو المعنى بالتفصيل فلا تلومني على التطويل
مع تحيات
إمام الكل
إمام الزمان

**الهاشمي2** · #56 23 Aug 2006, 02:05 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

إمامي ( 99 )
إذا صباح
صبحك الله بالخير
وإذا مساء
مساك الله بالخير

جزاك الله خيرا على التوضيح
بهذا القول البين واللسان الفصيح

لمعنى القرامطة عرفنا
ولسبب تسميتهم بهذا الاسم فهمنا

الآن الاستفتاء رقم
( 17 )
إمامي الحاضر
نطلب منك التوضيح والبيان يا صاحب العصر و الزمان لمسمى الخرمية الذي تسموا به الباطنية وبقول ميسر لا معسر أيها الإمام الخيِّر ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

إمامي ( 99 )
إذا صباح
صبحك الله بالخير
وإذا مساء
مساك الله بالخير

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 17 )
إمامي الحاضر
نطلب منك التوضيح والبيان يا صاحب العصر و الزمان لمسمى الخرمية الذي تسموا به الباطنية وبقول ميسر لا معسر أيها الإمام الخيِّر

شوف يا إبني
يجب عليك أن تعلم أن الخرمية والخرمدينية هما لقبين إثنين لمذهب متشابه
أما الخرمية فلقبوا بها نسبة لهم الى حاصل مذهبهم وزبدته
فانه راجع الى طي بساط التكليف وحط أعباء الشرع عن المتعبدين وتسليط الناس على اتباع اللذات وطلب الشهوات وقضاء الوطر من المباحات والمحرمات
وخرم لفظ اعجمي ينبئ عن الشئ المستلذ المستطاب الذي يرتاح الانسان اليه بمشاهدته ويهتز لرؤيته
وقد كان هذا لقبا للمزدكية وهم اهل الإباحة من المجوس الذين نبغوا في ايام قباذ وأباحوا النساء وان كن من المحارم وأحلوا كل محظور وكانوا يسمون خرمدينية فهؤلاء ايضا لقبوا بها لمشابهتهم اياهم في اخر المذهب وان خالفوهم في المقدمات وسوابق الحيل في الاستدراج

مع تحيات
الإمام المعاصر
إمام الكل

**الهاشمي2** · #57 23 Aug 2006, 02:10 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

وسع جاي
السيوفي جاي
ومعاه السؤال
ومن غير احتيال

بعدما عرفنا معنى الخرمية
ولماذا سموا بهذا الاسم الباطنية البهيمية

الآن الاستفتاء رقم
( 18 )
إمامي الحاضر
من هم الإسماعلية , ولما سموا بهذا الاسم هؤلاء المغالية ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 18 )
إمامي الحاضر
من هم الإسماعلية , ولما سموا بهذا الاسم هؤلاء المغالية ؟

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

الإسماعيلية فرقة باطنية إنتسبت إلى الإمام محمد بن إسماعيل ابن جعفر الصادق
ويزعمون ان أدوار الإمامية انتهت به اذ كان هو السابع من محمد صلى الله عليه وسلم
وأدوار الإماميه سبعة سبعة عندهم فأكبرهم يثبتون له منصب النبوة وإن ذلك يستمر في نسبه وأعقابه
( وقد اورد أهل المعرفه بالنسب في كتاب الشجره أنه مات ولا عقب له )

مع تحيات
إمام الكل
إمام الزمان

**الهاشمي2** · #58 23 Aug 2006, 02:16 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

ترحيب حجازي ..
حبا حبا با للي جا .. با للي جا
يا مرحبا با للي جا .. با للي جا
منورنا يا إمامنا

إذن فهؤلاء هم الإسماعلية
المدعون الحق
المتبعون من كفر وتزندق
فلا الإمام إسماعيل بن جعفر قال ما قالوه
ولا الإمام محمد بن إسماعيل نهج ما نهجوه

الآن الاستفتاء رقم
( 19 )
إمامي الحاضر
من هم السبعية من الباطنية وما سبب تسميتهم بهذا الاسم
واندراجهم في هذا القسم ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

إذن فهؤلاء هم الإسماعلية
المدعون الحق
المتبعون من كفر وتزندق
فلا الإمام إسماعيل بن جعفر قال ما قالوه
ولا الإمام محمد بن إسماعيل نهج ما نهجوه

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 19 )
إمامي الحاضر
من هم السبعية من الباطنية وما سبب تسميتهم بهذا الاسم
واندراجهم في هذا القسم ؟

شوف يا إبني الفرقة السبعيه يعود سبب تسميتهم إلى أمرين:
1- اعتقادهم أن أدوار الإمامة سبعة وأن الإنتهاء الى السابع هو أخر الدور وهو المراد بالقيامة وأن تعاقب هذه الادوار لا آخر لها قط

2- قولهم إن تدابير العالم السفلي اعني ما يحويه مقعر فلك القمر منوطة بالكواكب السبعة التي اعلاها زحل ثم المشتري ثم المريخ ثم الشمس ثم الزهرة ثم عطارد ثم القمر وهذا المذهب مسترق من ملحدة المنجمين وملتفت الى مذهب الثنوية في ان النور يدبر اجزاؤه الممتزجة بالظلمة بهذه الكواكب السبعة

مع تحيات
الإمام المعاصر والمعصوم
إمام الزمان

**الهاشمي2** · #59 23 Aug 2006, 02:21 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

وما زلنا في بادئ الإبحار
حول مذهب الباطنية الأشرار

سبعة وسبعة
سبعة وسبعون ..
إسماعلية ضالون
وسبيعة مدلسون ..

والكل باطنية كاذبون
وللصدق كارهون ..
وللحق لا يسمعون
ولا يرون ولا يتكلمون ..

الآن الاستفتاء رقم
( 20 )
إمامي الحاضر
مامعنى البابكية أحفاد الملاحدة والثنوية ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

والكل باطنية كاذبون
وللصدق كارهون ..
وللحق لا يسمعون
ولا يرون ولا يتكلمون ..

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 20 )
إمامي الحاضر
مامعنى البابكية أحفاد الملاحدة والثنوية ؟

بص حضرتك

البابكية اسم طائفة بايعوا رجلا يقال له بابك الخرمي وكان خروجه في بعض الجبال بناحية أذربيجان في أيام المعتصم بالله واستفحل أمرهم واشتدت شوكتهم وقاتهلم افشين صاحب حبس المعتصم مداهنا له في قتاله ومتخاذلا عن الجد في قمعه إضمارا لموافقته في ضلاله
فاشتدت وطأة البابكية على جيوش المسلمين حتى مزقوا جند المسلمين وبددوهم منهزمين الى أن هبت ريح النصر واستولى عليهم المعتصم المترشح للإمامة في ذلك العصر فصلب بابك وصلب أفشين بإزائه
وقد بقي من البابكية جماعة يقال إن لهم ليلة يجتمع فيها رجالهم ونساؤهم ويطفئون سرجهم وشموعهم ثم يتناهبون النساء فيثب كل رجل إلى إمرأة فيظفر بها ويزعمون ان من استولى على امرأة استحلها بالاصطياد فإن الصيد من أطيب المباحات ويدعون مع هذه البدعة نبوة رجل كان من ملوكهم قبل الاسلام يقال له شروين ويزعمون أنه كان افضل من نبينا صلى الله عليه وسلم ومن سائر الأنبياء قبله

اللهم عليك بالباطنين الضالين المضلين

مع تحيات
الإمام المعاصر
إمام الزمان

**الهاشمي2** · #60 23 Aug 2006, 02:29 PM

حوار بين السفير98والإمام 99حول الباطنية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيوفي

أحلى فل من سفير الكل ..
بيده موصول لسيد الكل ..
إمام مرتب ويحب الكل ..

فيه مثل حجازي يقول :
فقير وأخلاقة تجارية ...
يعني لا علم ولا دين ولا أخلاق
وشايفين نفسهم في العلالي وهم يبغالهم ضرب باللي في بالي ..

الآن الاستفتاء رقم
( 21 )
إمامي الحاضر
هل تفيدنا بمعنى المحمرة الذين من دينهم القلوب منفرة ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا للإسلام وأنار قلوبنا بالسُنه

اقتباس:

فيه مثل حجازي يقول :
فقير وأخلاقة تجارية ...
يعني لا علم ولا دين ولا أخلاق
وشايفين نفسهم في العلالي وهم يبغالهم ضرب باللي في بالي ..

اقتباس:

الآن الاستفتاء رقم
( 21 )
إمامي الحاضر
هل تفيدنا بمعنى المحمرة الذين من دينهم القلوب منفرة ؟

أما المحمرة وما أدراك ما المحمرة
قيل انهم لقبوا بهذا لانهم صبغوا الثياب بالحمرة ايام بابك ولبسوها وكان ذلك شعارهم
وقيل سببه انهم يقررون ان كل من خالفهم من الفرق واهل الحق حمير والاصح هو التأويل الاول

مع تحيات
إمام الكل
إمام الزمان

لمتابعة مواضيع ساحة البرهان

اشترك الان في جروب شبكة النظم العربية واحصل على الفائدة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق