الرئيسية  +  لوحة التحكم  +  البحث  +  مركز تحميل الملفات +  للاعلان في الموسوعة التسجيل + مواضيع اليوم + المشاركات الجديدة الخروج

 
 
مساحات إعلانية



العودة   موسوعة الساحات الالكترونية > القـســم الاسلامي > ساحة نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم

لمتابعة مواضيع نصرة الرسول
اشترك الان في جروب شبكة النظم العربية واحصل على الفائدة

رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10 Jan 2008, 09:31 PM   رقم المشاركة : [11]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء العاشر



بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة بني قريظه ::

** وقعت في السنه الخامسه للهجره .....

** سببها: لما راى النبي ماانطوت عليه نفوس اليهود من اللؤم والغدر وبعد ان اعلنوا
نقض العهد راى النبي الكريم ان يؤدب هؤلاء الخائنين الغادرين ويطهر منهم المدينه مقر
جهاده ....

** روى البخاري عن عائشه رضي الله عنها ان الرسول ، لما رجع يوم الخندق
وضع السلاح واغتسل ، أتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال : وضعت السلاح فوالله ما
ماوضعته ، قال : فأين ؟؟ قال : هاهنا ، وأومأ الى بني قريظه ، قالت : فخرج اليهم رسول الله
....

** أمر النبي من ينادي في الناس بان لايصلين احد العصر الا في بني قريظه ثم
خرج فيهم وقد حمل رايته على رضي الله عنه ....

** اجتمع من المسلمون ثلاثة الاف ومن الخيل ست وثلاثون فلما دنا من حصن بني قريظه سمع
منهم مقالة قبيحه في حقة عليه الصلاة والسلام وحق ازواجه الاطهار فأخبر الرسول صلى
الله عليه وسلم بذلك وطلب اليه ان لايدنوا من اولئك الاخباث ن فأجابه عليه الصلاة
والسلام بأنهم اذا رأوه لم يقولوا من ذلك شيئا لما يعلم من اخلاقهم في النفاق والملق...

** فلما راوه تلطفوا به كما تنبا الرسول الكريم ، ثم اخذ المسلمون في حصارهم
خمسا وعشرين ليله ، فلما ضاق بهم الامر نزلوا على حكم الرسول الكريم فحكم فيهم سعد بن معاذ
سيد الاوس وكان بنو قريظه حلفاء الاوس....

** حكم سعد بأن تقتل مقاتلتهم وان تسبى ذريتهم وان تقسم اموالهم فنفذ الرسول
حكمه ........

** ونزلت ايات كريمات في هذه الغزوة سورة الاحزاب 13- 16 وايضا 26 – 27 ....

** نستكمل ماتبقى من سيرته العطره في مقالات لاحقه باذن الله ....

· تقبلوا فائق تقديري واحترامي


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
وصلات دعم الموقع
مركز الالعاب العربي منتديات بحور استضافة المواقع
قديم 10 Jan 2008, 09:32 PM   رقم المشاركة : [12]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء الحادي عشر



بسم الله الرحمن الرحيم


** غزوة الحديبيه ::

** وقعت في ذي القعده من السنه السادسه للهجره ....

** كان من امرها ان الرسول رأي في منامه انه دخل البيت هو وصحابته آمنين
محلقين رؤوسهم ومقصرين لا يخافون شيئا ....

** فأمر الناس ان يتجهزوا للخروج الى مكه معتمرين ، لايريد حربا لقريش ولا قتالا فخرج معه
المهاجرون والانصار .....

** احرم النبي بذي الحليفه ليعلم الناس وقريش خاصه انه لايريد قتالا ....

** كان عدد من خرج معه نحوا من الف وخمسمائه ولم يخرجوا معهم بسلاح الا سلاح المسافر..

** فسار حتى وصل عسفان وجاء من يقول له : هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا ولبسوا
جلود النمور يحلفون بالله لاتدخلها عليهم ابدا فقال عليه الصلاة والسلام ::

(( ياويح قريش لقد اكلتهم الحرب !! ماذا عليهم لو خلو بيني وبين سائر العرب ، فإن هم أصابوني
كان ذلك الذي ارادوا ، وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين ن وان لم يفعلوا
قاتلوا وبهم قوة ، فما تظن قريش ؟؟ قوالله لا ازال اجاهد على الذي بعثني الله حتى يظهره
الله او تنفرد هذه السالفه ))...........

** لما وصل الى الحديبيه جاءه بعض رجال من خزاعه يسألونه عن سبب قدومه فاخبرهم انه لم
يات الا ليزور البيت ويعتمر فرجعوا وقالوا لهم : انكم تعجلون على محمد ، لم يأت لقتال ، انما
جاء زائر لهذا البيت ، فقالوا : لا والله لايدخلها علينا عنوه ابدا ، ولا يتحدث العرب عن ذلك ..

** ثم بعثوا عروة بن مسعود الثقفي ليتحدث الى الرسول يهذا الشأن ، وبعد حديث
واخذ ورد بين عروة وبعض الصحابة عاد الى قريش واخبرهم بمدى حب الصحابه للرسول صلى
الله عليه وسلم ، ورغبتهم في الصلح معهم فابوا ذلك ......

** ثم بعث الرسول عثمان بن عفان الى اهل مكه ليؤكد لهم الغرض من مجئ الرسول
وصحابته وأبطأ عثمان فأشيع بين المسلمين انه قتل فقال الرسول عندئذ : لا نبرح حتى نناجز القوم
ودعا المسلمين الى البيعه على الجهاد والشهاده في سبيل الله ن فبايعوه تحت شجرة هناك من اشجار
الطلح على عدم الفرار وانا اما صلح واما شهادة ....

** لما علمت قريش بامر البيعه خافوا ورأوا الصلح معه على ان يرجع في هذا العام ويعود من قابل
فيقيم ثلاثا معه سلاح الراكب : الرماح والسيوف في اغمادها ...وارسلت قريش لذلك سهيل بن عمرو
ليتم هذا الصلح واخيرا تم الصلح على رغبة قريش وعلى وضع الحرب بين الفريقين عشر سنين
وان من اتي محمدا من مكه ردوه اليهم ، فعز ذلك على المسلمين واخذ بعضهم يجادل الرسول صلى
الله عليه وسلم فيما جاء من شروطها ومن اشدهم في ذلك عمر حتى قال الرسول صلى الله عليه
وسلم (( اني عبدالله ولن يضيعني )) ...

** امر النبي اصحابه بالتحلل من العمره فلم يفعلوا ذلك في موجه من الالم الشديد
لما حيل بينهم وبين دخول مكه ولما شق عليهم من شروط الصلح فبادر عليه الصلاة والسلام
فتحلل من العمرة فتبعه المسلمون جميعا وقد ظهرت فيما بعد فوائد هذه الشروط التي صعبت
على المسلمين ورضي بها الرسول لبعد نظره ورجحان عقله وامداد
الوحي له بالسداد في الراي والعمل .....

** هذا وقد سمى الله هذه الغزوه فتحا مبينا سورة الفتح 1-3......



نستكمل ماتبقى من السيرة العطره فيما بعد باذن الله ..


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:34 PM   رقم المشاركة : [13]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء الثاني عشر




بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة خيبر ::

** كانت في أواخر المحرم للسنه السابعه من الهجرة ...

** خيبر : واحة كبيره يسكنها اليهود على مسافة ميل من شمال المدينه جهة الشام...

** سببها : ان النبي بعد ان أمن من جانب قريش بصلح الحديبيه قرر تصفية
التجمعات اليهوديه الموجوده حول المدينه .....

** كان ليهود خيبر حصون منيعه وكان فيها نحو من عشرة الاف مقاتل وعندهم مقادير كبيره
من السلاح والعتاد ، وكانوا اهل مكر وخبث وخداع..........

** خرج اليهم الرسول في الف وستمائه مقاتل منهم مائتا فارس وساروا حتى
اذا اشرف على خيبر قال لاصحابه قفوا ، ثم عاد وقال (( اللهم رب السماوات ومااظللن ورب
الارضين ومااقللن ، ورب الشياطين وماأضللن ، ورب الرياح وماذرين ، انا نسألك خير هذه
القريه وخير اهلها وخير مافيها ، ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر مافيها ، اقدموا باسم
الله )).....

** نزل النبي قريبا من احد حصونهم يسمى .. حسن النطاة ... ولكن اشار الحباب
بن منذر بالتحول نظرا لبراعة المقاتلين في هذا الحصن فتحول الرسول
مع المسلمين الى موضع اخر وابتدت المعركه ...

** وبدء المسلمين في فتح حصن بعد حصن الا الحصنين الاخيرين فقد رغب اهلهما في الصلح
على حقن الدماء وترك الذريه والخروج من خيبر وان لايصحب احد منهم الا ثوبا واحدا..
فصالحهم على ذلك وغادروا ووجد المسلمين فيهما اسلحة كثيره وصحائف متعدده من
التوراة فجاء اليهود بعد ذلك يطلبونها فأمر بردها اليهم....

** بلغ عدد قتلى اليهود في هذه المعركه ثلاثه وتسعين واستشهد من المسلمين خمسة عشر...


** نستكمل ماتبقى من السيرة العطره في مقالات تاليه باذن الله ......

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:36 PM   رقم المشاركة : [14]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء الثالث عشر



بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة مؤته ::

** كانت في جمادى الاولى للسنه الثامنه من الهجرة ....

** مؤته : قريه على مشارف الشام تسمى الان (( الكرك )) جنوب البحر الميت ....

** سببها : ان الرسول ارسل الحارث بن عمير الازدي بكتاب الى امير بصرى
من جهة هرقل يدعوه الى الاسلام فلما نزل مؤته احد امراء العرب الغساسنه التابعين
لقيصر فقال له : اين تريد ؟؟ لعلك من رسل محمد ؟؟ قال : نعم ، فأوثقه وضرب عنقه ..

** فبلغ ذلك رسول الله فاشتد عليه الامر اذ لم يقتل له رسول غيره وجهز لهم
جيشا من المسلمين عدته ثلاثه الاف ... وامر عليهم زيد بن حارثه وأوصاهم ان اصيب زيد
فليؤمروا عليهم عبدالله بن رواحه وطلب من زيد ان ياتي مقتل الحارث بن عمير وان يدعوا
هناك للاسلام فان اجابوا والا فليستعينوا بالله وليقاتلوهم .... وواصاهم بقوله ::

(( أوصيكم بتقوى الله وبمن معكم من المسلمين خيرا ، اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله ، من كفر
بالله ، لاتغدروا ولاتغلوا (( الغلوا : السرقه )) ولا تقتلوا وليدا ، ولا امراة ، ولاكبيرا فانيا
ولا منعزلا بصومعه ولا تقربوا نخلا ولاتقطعوا شجرا ولاتهدموا بناء ))...

** بعد ذلك سار الجيش على بركة الله وقد شيعهم النبي بنفسه ولم يزالوا سائرين
حتى بلغوا معان فبلغهم ان هرقل جمع جمعا عظيما ونزل مآب فتشاور المسلمون وراوا ان يطلبوا
من الرسول الكريم مددا او يامرهم بامر ....

** عندها قال عبدالله بن رواحه رضي الله عنه : والله ان الذي تكرهون هو ماخرجتم له ، تطلبون الشهادة
ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا كثرة ولا قوة وانما نقاتلهم بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانما هي
احدى الحسنين فاما الظفر واما الشهادة ، فوافقه الناس على خوض المعركه ...

** ابتدأ القتال ، فقاتل زيد حتى قتل ثم استلم اللواء بعده جعفر بن ابي طالب فقاتل على فرسه ، ثم اضطر
للنزول عنها فقاتل مترجلا فقطعت يمينه فاخذ اللواء بيساره فقطعت يساره فاحتضن اللواء حتى قتل
رضي الله عنه ، ووجد فيه بضع وسبعون جرحا مابين ضربة بسيف وطعنه برمح ثم اخذ اللواء
عبدالله بن رواحه فقاتل حتى قتل ، ثم اتفق المسلمون على إمرة خالد بن الوليد للجيش وكانت هذه
اول معركه لخالد ابن الوليد يحضرها في الاسلام فمازال يستعمل دهاءه الحربي حتى انقذ الجيش
الاسلامي من الفناء ثم عاد به الى المدينه ....

** كانت هذه اول معركه يخوضها المسلمون خارج ارض الجزيره العربيه ضد الروم ...

** سميت بالغزوة وان لم يحضرها النبي لكثرة المحاربين فيها ...

** اطلق الرسول على خالد بن الوليد في هذه المعركه (( سيف الله ))...

** لنا عوده لاستكمال السيرة العطره باذن الله ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:38 PM   رقم المشاركة : [15]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء الرابع عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة الفتح (فتح مكه المكرمه )..

** كانت في رمضان للسنه الثامنه من الهجرة ....

** سببها : ان صلح الحديبيه اباح لكل قبيله عربيه ان تدخل في عقد الرسول الكريم او تدخل في عقد قريش..

** خزاعة دخلت في عقد الرسول وبنو بكر دخلت في عقد قريش ....

** وفي تلك السنه الثامنه ، اعتدت بنو بكر على خزاعة فقتلت منهم نحو عشرين رجلا وامدت قريش
بنو بكر بالمال والسلاح...

** بلغ ذلك للنبي فغضب غضبا شديدا وتجهز لقتال قريش ولكنه لم يخبر الناس عن
عن وجهته لئلا تستعد قريش .....

** حاطب بن ابي بلتعه البدري ارسل كتابا سري لمكه يخبرهم بتوجه الرسول اليهم فاطلع الرسول
على هذا الكتاب واحضر حاطبا وقال له : ماحملك على هذا ؟؟ قال : يارسول الله اما والله اني
لمؤمن بالله ورسوله ، ماغيرت ولابدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيره
وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ، فقال عمر : يارسول الله دعني اضرب عنقه
فان الرجل قد نافق ......فقال عليه الصلاة والسلام ::

(( انه شهد بدرا ومايدريك لعل الله قد اطلع علي اصحاب بدر فقال : اعملوا ماشئتم فقد غفرت لكم ))..

** ثم سار النبي من المدينه لعشر مضين من رمضان في الطريق افطر وافطر
الناس معه ....

** كان عددهم حين خرجوا من المدينه عشرة الاف ثم انضم اليهم في الطريق عدد من قبائل العرب..

** في مر الظهران عثر حرس الرسول على ابي سفيان واثنين معه فاسروهم
وجاؤوا بهم الى النبي فاسلم ابي سفيان وقال العباس- الذي لقيه الرسول
في الطريق مسلما مهاجرا الى المدينه ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئا يفتخر به
فقال (( من دخل دار ابي سفيان فهو آمن ))...

** وصل الجيش مكه فاعلن منادي رسول الله : من دخل داره واغلق بابه فهو امن
ومن دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن واستثنى من ذلك خمسة عشرة رجلا
عظمت جريرتهم في حق الاسلام ورسوله الكريم ثم دخل الرسول الكريم مكه وهو راكب راحلته
منحن على الرحل حتى لتكاد جبهته تمس قتب راحلته شكرا لله على هذا الفتح الاكبر....

** ثم طاف الرسول بالبيت وازال ماحوله من اصنام بلغت ثلاثمائة وستين ثم دخل
الكعبه وصلى ركعتين فيها ثم وقف على بابها وقريش تنظر ماهو فاعل بها فقال فيما قال عندئذ ::

(( يامشعر قريش ماتظنون اني فاعل بكم ؟؟ قالوا : خير ، اخ كريم وابن اخ كريم ، فقال رسول الله
: اليوم اقول لكم ماقال اخي يوسف من قبل (( قال لاتثريب عليكم اليوم يغفر
الله لكم وهو ارحم الراحمين )) اذهبوا فانتم الطلاقاء....

** بعد ذلك اجتمع الناس حول الصفا ليبايعوا الرسول فجلس اليهم على الصفا
واخذ بيعتهم على السمع والطاعه لله ولرسوله فيما استطاعوا ... بايع الرجال اولا ثم النساء ولم
يصافح أي منهن وكان فيمن بايعهن هند زوجة ابي سفيات التي اهدر الرسول دمها فيمن اهدر
يوم الفتح فلما علمها عفا عنها بيعتها .....

** في يوم الفتح امر رسول الله بلال ان يؤذن لصلاة الظهر على ظهر الكعبه فاستعظم ذلك الحاضرون
من قريش ولم يسلموا بعد ولكن الرسول م اراد ذلك عمدا لسر عظيم وحكمه بالغه..

** لنا عوده لاستكمال الاحداث العظيمه لسيرة الرسول الكريم باذن الله ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:40 PM   رقم المشاركة : [16]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء الخامس عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

** غزوة حنين ::

** كانت في العاشر من شوال للسنه الثامنه من الهجره ......

** سببها : ان الله لما فتح مكه لرسوله ظن زعماء هوازن وثقيف ان رسول الله
سيتوجه اليهم بعد الانتهاء من امر مكه ، فعزموا على ان يبدؤوه
بالقتال.......

** أمروا عليهم مالك بن عوف فأمرهم ان يسوقوا معهم الى المعركه امولهم ونسائهم وابناءهم ليكون
ذلك ادعى الى ثباتهم في القتال .........

** بلغت عدة المقاتلين منهم في هذه المعركه المرتقبه مابين عشرين الفا الى ثلاثين .....

** أعلن الرسول عزمه على الخروج لقتالهم ، فخرج كل من كان في مكه ، اصحابه
الذين قدموا معه في المعركه ، ومن انضم اليهم بعد ذلك ممن اسلم حديثا ....

** سار الرسول حتى اذا كان في وادي حنين خرجت عليهم هوازن وحلفاؤهم
في غبش الصبح فحمل عليهم المسلمين .....

** بعد ذلك انكمش العدو وانهزموا فانشغل المسلمون بجمع الغنائم فاستقبلهم المشركون بالسهام فانفرط
عقدهم وفر اهل مكه والمسلمون الجدد وبقي الرسول ثابتا على بغلته يقول
((( ان النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب )))....

** كان قد اشيع بين المسلمين ان النبي قد قتل ن فالقى كثير منهم سلاحه يائسا ،
ولكن نفر من المهاجرين والانصار ثبتوا حوله واخذ العباس وكان جهوري الصوت ينادي في
المسلمين (( ان رسول الله لايزال حيا ، فعاد اليه من كان مدبرا وتكاثر المؤمنون حتى استطاعوا
ان ينتصروا كرة اخرى .....

** بلغن غنائم العدو مبلغ كبيرا فرقة اولا علي المؤلفة قلوبهم من حديثي الاسلام ولم يعط منها الانصار
شيئا اعتمادا على ايمانهم وصدق اسلامهم....

** نزلت ايات في سورة التوبه على هذه المعركه ايه 25-26.....

** كانت هذه اخر معركه ذات شأن بين الاسلام والمشركين ولم يلبث من بعدها العرب ان كسروا
الاصنام ودخلوا في دين الاسلام .........

** ولنا عودة في استكمال هذه السيره العطره باذن الله .....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:41 PM   رقم المشاركة : [17]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء السادس عشر

** غزوة تبوك ( غزوة العسره ))...

** كانت في رجب سنه تسع من الهجرة .....

** سببها : ان الروم قد جمعت جموعا كثيره بالشام ضمت قبائل لخم وجذام وعامله وغسان وهي من نصارى
العرب وكان قصد هرقل من ذلك الهجوم على المدينه والقضاء على الدوله الناشئه في جزيرة
العرب .......

** فندب الرسول الناس للخروج ، وكان الوقت وقت عسر شديد وحر شديد ، فانتدب
المؤمنون الصادقون عن طيب نفس وتخلف ثلاثه منهم وهم من صادقي الايمان ، وندب الرسول الكريم
الاغنياء لتجهيز جيش العسرة ..... فجاؤوا باموال كثيره وجاء ابو بكر الصديق
رضي الله عنه بماله كله ، وكان اربعين الف درهم وجاء عمر بنص ماله وتصدق عثمان يومئذ بمال
كثير وجهز ثلث الجيش حتى دعا له الرسول الكريم (( ماضر عثمان ماعمل بعد
اليوم )) ....

** جاء عدد من فقراء الصحابه لايجدون مايركبون عليه ، فقال لهم الرسول (( لا
اجد مااحملكم عليه )) فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الايجدوا ماينفقون , وتخلف من المنافقين
بضعة وثمانون رجلا ، واعتذر اليه عدد من الاعراب باعذار غير صحيحه فقبلها منهم الرسول
.....

** سار الرسول ومعه ثلاثون الف مقاتل ، ومن الخيل عشرة الاف وكان هذا اعظم
مارأته العرب حتى ذاك ، ثم واصل سيرة حتى بلغ تبول فأقام فيها نحوا من عشرين ليله ، ولم يلق
فيها كيدا ، ولم يدخل حربا .....

** كانت هذه اخر غزواته وفي هذه الغزوه نزلت ايات كريمه من سورة التوبه
117-118............

** كما نزلت ايات كثيره تتحدث عن موقف المنافقين والمعتذرين من الاعراب في هذه الغزوه وفيها
عتاب من الله لرسوله على قبول معذرتهم وهي ايات كثيره تجدها في سورة التوبه ....

** لا نمل ابدا من ذكر هذه السيره العطره لخير المرسلين ....

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:42 PM   رقم المشاركة : [18]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي





اللقاء السابع عشر

** أهم الأحداث التي وقعت بعد فتح مكه الى وفاة النبي ::


** مواقف في غزوة حنين :

** غرور مالك بن عوف وعدم استماعه لنصيحة دريد بن الصمة حرصا منه على الرئاسه واغترار
منه بصواب فكره وتكبرا ان يقول قومه قد استمع الى شيخ كبير ولو انه استمع لنصيحة
دريد لجنب قومه الخساره الكبيره في اموالهم والعار الشنيع في سبي نسائهم .....

** استعارة الرسول من صفوان وهو مشرك مائة درع مع مايكفيها من السلاح
فهذا يدل علي جواز شراء السلام من الكافر او استعارته على ان لايؤدي ذلك الى قوة الكافر
واستعلائه ولايكون بغرض اذيه المسلمين .....

** يدل على ذلك قوله للرسول حين طلب منه ذلك : اغصبا يامحمد ؟؟ قأجابه
الرسول (( بل عارية مضمونه حتى نؤديها اليك ))...

** قال بعض المسلمين للرسول وهم في طريقهم الى المعركه : يارسول الله اجعل
لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ، فاجابهم الرسول (( قلتم – والذي نفسي بيده –
كما قال قوم موسى لموسى : ( اجعل لنا الها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ) انها السنن
لتركبن سنن من كان قبلكم ))..

** في هذه المعركه بعد ان انهزم المسلمون اول الامر وتفرقوا عن رسول الله
ظن شيبه بن عثمان ان سيدرك ثأره من رسول الله وكان ابوه قد قتل في معركة
احد ، قال شيبه : فلما اقتربت من رسول الله لأقتله اقبل شي علي تغشى فؤادي قلم
اطق ذلك وعلمت انه ممنوع........

** وفي موقف ام سليم بنت ملحان مفخرة من مفاخر المرأه المسلمه في صدر الاسلام فقد كانت في المعركه
مع زوجها ابي طلحه وهي حازمه وسطها ببرد لها وهي حامل ومعها جمل لأبي طلحه وقد خشيت
ان يفلت منها، فأدخلت يدها في خزامته ( وهي حلقه من شعر تجعل في انف البعير ) مع الخطام فرآها
رسول الله فقال لها : ام سليم ؟؟ قالت : نعم بابي انت وامي يارسول الله !!
أقتل هؤلاء الذين ينهزمون عنك كما تقاتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل ، فقال رسول الله صلى
عليه وسلم (( أويكفي الله ياام سليم )) وكان معها خنجر فسألها زوجها ابو طلحه عن سر وجوده
معها فقالت : خنجرا اخذته ان دنا مني احد من المشركين بعجته به !! فاعجب بها ابو طلحه
ولفت نظر الرسول الى ماتقول .....

** وفي هذه المعركه مر الرسول بامراه وقد قتلها خالد بن الوليد والناس متقصفون
( مزدحمون ) عليها فقال : ماهذا ؟؟ قالوا : امراه قتلها خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لبعض من معه :
(( ادرك خالد فقل له : ان رسول الله ينهاك ان تقتل وليدا ، او امراه او عسيفا ( اجيرا )


** ولنا عوده لاستكمال السيره العطره باذن الله ......

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي وتقديري ......


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:44 PM   رقم المشاركة : [19]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء السابع عشر

** أهم الأحداث التي وقعت بعد فتح مكه الى وفاة النبي ::


** مواقف في غزوة حنين :

** غرور مالك بن عوف وعدم استماعه لنصيحة دريد بن الصمة حرصا منه على الرئاسه واغترار
منه بصواب فكره وتكبرا ان يقول قومه قد استمع الى شيخ كبير ولو انه استمع لنصيحة
دريد لجنب قومه الخساره الكبيره في اموالهم والعار الشنيع في سبي نسائهم .....

** استعارة الرسول من صفوان وهو مشرك مائة درع مع مايكفيها من السلاح
فهذا يدل علي جواز شراء السلام من الكافر او استعارته على ان لايؤدي ذلك الى قوة الكافر
واستعلائه ولايكون بغرض اذيه المسلمين .....

** يدل على ذلك قوله للرسول حين طلب منه ذلك : اغصبا يامحمد ؟؟ قأجابه
الرسول (( بل عارية مضمونه حتى نؤديها اليك ))...

** قال بعض المسلمين للرسول وهم في طريقهم الى المعركه : يارسول الله اجعل
لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ، فاجابهم الرسول (( قلتم – والذي نفسي بيده –
كما قال قوم موسى لموسى : ( اجعل لنا الها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ) انها السنن
لتركبن سنن من كان قبلكم ))..

** في هذه المعركه بعد ان انهزم المسلمون اول الامر وتفرقوا عن رسول الله
ظن شيبه بن عثمان ان سيدرك ثأره من رسول الله وكان ابوه قد قتل في معركة
احد ، قال شيبه : فلما اقتربت من رسول الله لأقتله اقبل شي علي تغشى فؤادي قلم
اطق ذلك وعلمت انه ممنوع........

** وفي موقف ام سليم بنت ملحان مفخرة من مفاخر المرأه المسلمه في صدر الاسلام فقد كانت في المعركه
مع زوجها ابي طلحه وهي حازمه وسطها ببرد لها وهي حامل ومعها جمل لأبي طلحه وقد خشيت
ان يفلت منها، فأدخلت يدها في خزامته ( وهي حلقه من شعر تجعل في انف البعير ) مع الخطام فرآها
رسول الله فقال لها : ام سليم ؟؟ قالت : نعم بابي انت وامي يارسول الله !!
أقتل هؤلاء الذين ينهزمون عنك كما تقاتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل ، فقال رسول الله صلى
عليه وسلم (( أويكفي الله ياام سليم )) وكان معها خنجر فسألها زوجها ابو طلحه عن سر وجوده
معها فقالت : خنجرا اخذته ان دنا مني احد من المشركين بعجته به !! فاعجب بها ابو طلحه
ولفت نظر الرسول الى ماتقول .....

** وفي هذه المعركه مر الرسول بامراه وقد قتلها خالد بن الوليد والناس متقصفون
( مزدحمون ) عليها فقال : ماهذا ؟؟ قالوا : امراه قتلها خالد بن الوليد فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لبعض من معه :
(( ادرك خالد فقل له : ان رسول الله ينهاك ان تقتل وليدا ، او امراه او عسيفا ( اجيرا )


** ولنا عوده لاستكمال السيره العطره باذن الله ......

** تقبلوا فائق تقديري واحترامي وتقديري


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
قديم 10 Jan 2008, 09:45 PM   رقم المشاركة : [20]
وحي الواقع
عضو
الصورة الرمزية وحي الواقع
 

وحي الواقع is on a distinguished road
افتراضي

اللقاء الثامن عشر

بسم الله الرحمن الرحيم ..



تحطيم الأصنام :


** كان إبراهيم عليه السلام .. وهو أبو الأنبياء بعد نوح.. ممن حارب الوثنيه في قومه حتى حاول قومه إحراقه
بالنار كما يحي القرآن الكريم ، ولما جاء الى مكه أودع ولده اسماعيل فيها مع أمه ،فلما شب إسماعيل عليه
السلام بنيا الكعبه معاً لتكون بيتاً يعبد الله عنه. ويحج الناس اليه ..

** تكاثر أولاد اسماعيل .. وهم العرب المستعربه .. واستمروا لا يعرفون عبادة الأوثان والأصنام.

** ثم كان من عبادتهم انه كان لايظعن من مكه ظاعن، الا احتمل معه حجراً من حجارة الحرم تعظيماً للحرم
وصبابة بمكه فحيثما حلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبه تيمنا منهم بها وحبا منهم للحرم واستمروا
كذلك حتى ادخل فيهم (( عمرو بن لحي)) عبادة الأوثان وكان ذلك قبل البعثة النبوية بخمسمائة سنه.

** فكان هو اول من غير دين اسماعيل عليه السلام وذلك بعد ان اصابه المرض وقيل له ان بالبلقاء من الشام
حمة . فأتيها تبرأ فاستحم فبرئ هناك ووجد الناس تعبد الاصنام وتستقي بها وتستنصر بها على العدو
فسألهم ان يعطوه منها ففعلوا فقدم بها الى مكه ونصبها حول الحرم وانتشرت بعد ذلك عبادة الاصنام.

** كان لاهل كل دار في مكه صنم يعبدونه ي دارهم فاذا اراد احدهم السفر كان آخر مايصنع في منزله ان
يتمسح به واذا قدم من السفر كان اول مايصنع اذا دخل منزله ان يتمسح به ايضاً.

** اصنام العرب المشهوره:

1- مناة : كان منصوبا على ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد ، بين المدينه ومكه وكانت جميع العرب تعظمه واشدهم اعظاماً له الأوس والخزرج .. فلما خرج النبي لفتح مكه ارسل
ارسل اليهم على رضي الله عنه ، فهدمه واخذ ماكان له واقبل به الى النبي صلى الله عليه سلم فكان
فيما اخذ : سيفان كان الحارث بن ابي شمر الغساني ملك غسان اهداهما له والحارث هو الذي قتل
شجاع بن وهب الأسدي رضي الله عنه حين سلمه كتاب النبي يدعوه للاسلام
ولم يقتل للنبي رسول غيره .

2- اللات : كانت بالطائف وهي صخرة مربعة وكانت قريش وجميع العرب تعظمها فلما جاء وفد
ثقيف بعد عودة النبي من فتح مكه الى المدينه طلب وفدها منه عليه الصلاة
والسلام ان يدع لهم اللات ثلاث سنين لايهدمها فأبى ذلك عليهم فما برحوا يسألونه سنه سنه وهو
يأبى عليهم حتى سألوا شهراً واحداً فأبى عليهم.
فارسل النبي ابا سفيان بن حرب والمغيره بن شعبه فيهدماها فلما اخذ المغيره
يضربها بالمعول خرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن :

لتبكين دفاع *** اسلمها الرضاع
لم يحسنوا المصاع .

ومعنى ذلك |: ياحسرتا على التي كانت تدافع عنا اعداءنا وتدفع عنا البلاء قد اسلمها اللئام للهدم فلم
يدافعوا عنها ولم يجالدوا بالسيو في سبيلها ..



نستكمل ماتبقى فيما بعد ...

تمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح ...


 
وحي الواقع غير متواجد حالياً   رد باقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع كتابة ردود جديدة
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حقوق الحبيب صلى الله عليه وسلم الواجبة على كل مسلم ومسلمة علي اسلام ساحة نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم 1 17 Jun 2007 11:04 PM
كتاب سيرة الهادي صلى الله عليه وسلم الليث ساحة نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم 1 14 Mar 2007 10:21 PM
كتاب بداية سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم المهندس كتب وأبحاث ومراجع 0 04 Jun 2006 03:03 PM
سيرة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه بدرجده موسوعة البــرهـــان 0 25 Nov 2005 06:03 PM
لمحات من حياة الحبيب صلى الله عليه وسلم المشتاق الى الجنة كن مع الله 33 28 Jul 2005 02:37 PM


الساعة الآن: 05:14 PM.

Powered by vBulletin V3.6.9. Copyright ©2000 - 2008

دعم واستضافة شبكة النظم العربية